【介绍】：唐代诗人。初名楚璧。信安龙丘(今浙江衢州)人。生年不详。应制举，三登甲科。开元初，为武陟尉。受褚无量表荐，参与整理内府秘籍，任雠定文字之职。九年(721)，以右拾遗充劝农判官。累迁中书舍人、
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
指孔子读《易》韦编三绝之事。亦用以指刻苦读书。耿?《题李孝廉书房》：“业就三编绝，心通万事闲。”
犹高深。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》：“辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。”
①天子祭天之坛。刘禹锡《卧病因寄李六侍郎》：“清庙既策勋，圆丘俟燔柴。”②传说中的神山名。亦称“员丘”。上有不死树、赤泉，食饮之可以长寿不死。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“冀餐圆丘草，欲以还
指西汉淮南王刘安。刘安，汉高祖子刘长之子。刘长为淮南王，文帝时谋反，贬斥蜀地时绝食而死于途中。刘安袭封王号，好文学，喜招纳贤士，组织门下从事文学创作，作《淮南子》及辞赋作品。又喜神仙之术，因谋反而自杀
【介绍】：唐代诗人。允，误作元。越州会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。天宝末为校书郎。避乱归乡，与灵一、神邕等交游赋诗。大历中，与严维、鲍防等联唱迭和，成《大历年浙东联唱集》二卷(已佚)。官终殿中侍御
相传汉武帝时有神女赠玉钗给武帝，武帝以赐赵倢伃。至昭帝时此钗化为白燕而飞，后宫中仿其制作玉燕钗。见旧题南朝梁任昉《述异记》卷下。后因以“玉燕”咏宫嫔或女子死亡。许浑《懿安皇太后挽歌词》：“未信金蚕老，
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
犹气势强烈。杜甫《青阳峡》：“磎西五里石，奋怒向我落。”