吴其敏著。1953年香港上海书局出版。本书分两篇。第一篇写屈原,第二篇写杜甫,互相独立。该书篇幅短小,行文简洁,可视为屈、杜二人的小传。
《论语·乡党》:“寝不尸,居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着,平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》:“朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。”
【介绍】:唐代诗人。字还朴。杭州新城(今浙江富阳)人,郡望汝南(今属河南)。生卒年不详。长庆三年(823)进士及第。大和中,平判入等,调官。开成中,以“侍御”(一作侍郎,误)为剑南西川节度使从事,佐李
即郤诜枝。罗隐《东归别所知》:“邹律有风吹不变,郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
杨文雄著。台北文史哲出版社1988年2月出版。本书为王维研究之专题论文。全书在理论上立足于“采取‘比较文学’的角度来汇通语言和美学”,借鉴应用了“比较诗学”的方法。全书共分六章:第一章绪论,揭示研究旨
【介绍】:见杜四郎。
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载:项曼都入山学仙,仙人以流霞一杯饮之,此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒,以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》:“仙侣披云集,霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
【介绍】:见王思同。
【介绍】:①见罗隐之。②见陈抟。
闲居。韦嗣立《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》:“栖闲有愚谷,好事枉朝轩。”