【介绍】：李商隐作。此是作者忆寒梅而有感于身世遭遇之作。作者从留滞异乡之苦，转而到寻求精神慰藉，想到寒梅先春而开，不能同百花共享春光，不禁为之怅恨惋惜，其中包含了诗人自己早秀先凋、开不逢春的身世之悲，
【介绍】：欧阳詹作。诗中太原所思者当是太原妓。诗人已踏上征途而犹自恋眷，屡屡回顾，表达了不忍别而不能不别的矛盾心情，深情道来，娓娓动人。
【介绍】：唐代诗人。河南洛阳(今属河南)人。生卒年不详。萧颖士门生。玄宗天宝十二载(753)进士及第，历仕仓部员外郎。萧颖士赴东府，铸赋《送萧颖士赴东府得离字》诗以送之。《全唐诗》存诗仅一首。事迹见《
【介绍】：武元衡《酬严维秋夜见寄》诗句。萤烛，萤光。零露，滴露。诗人摄取富于季节特征的物象，从光色和声响两个方面刻画清凉静谧的秋夜景象，流露了淡淡的悲秋意绪。语句精炼，摹写入神。
传说中的仙界的玉花树。比喻人的品格高尚。李商隐《安平公诗》：“其弟炳章犹两?，瑶林琼树含奇花。”
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
【介绍】：唐代文学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。玄宗天宝六载(747)，进士及第。是年试《罔两赋》，石镇之作尚存。《全唐文》、《唐文续拾》存赋二篇。事迹见《登科记考》卷九。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：刘禹锡《历阳书事序》：“长庆四年八月，余自夔州转历阳，浮岷江，观洞庭。”故本诗即作于长庆四年(824)秋。作者通过描写洞庭秋夜的景色，表现一种清静明丽的艺术境界。“日出喧喧人不闲，夜来清景非
【介绍】：杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗句。天意，语意双关，暗喻天子之意。二句自述贫老凄凉之情怀，自己漂泊异乡，远离朝廷，天意自难问及，年老贫病，历经人情冷暖，感情易于悲伤。张元干《贺新朗·