①在浙江杭州城西。汉代称明圣湖，唐代始称西湖。白居易《杭州回舫》：“欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。”②在今四川省广汉市。严公贶《题汉州西湖》：“凤沼才难尽，余思凿西湖。”③在今安徽省阜阳县西北。许浑
【介绍】：李商隐七律诗《七月二十九日崇让宅宴作》颔联。在送别的宴席上，诗人借环境景物，抒发人生感慨。“聚散”虽兼指，但重点在“散”。上句是诗人坎坷经历的沉痛总结，下句用反诘，加强了感叹痛惜的语气，而对
①回环交错。杜甫《宿花石戍》：“四序本平分，气候何回互。”②邪曲。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“相望无所成，乾坤莽回互。”
【介绍】：五代僧人。生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。
【介绍】：贾岛作。董武，时官太子司经局正字，常州(今属江苏)人。岛有《送董正字常州觐省》诗，姚合亦有《送董正字武归常州觐省》诗。诗中“毗陵客”即指董武，时在常州省亲，常州本毗陵郡，故云。诗写慵懒无聊的
即湘妃竹。传说舜帝巡视南方，死于苍梧之间，舜之二妃悲哭欲绝，泪洒湘竹，竹上为之生斑。后因以指思念亲人。或用为咏离别之典。白居易《江上送客》：“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。”
泛指做官的人。语出《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵。”
指天下统一。语出《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”李隆基《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”亦作“车书共”、“车书一家”。罗邺《岁仗》：“可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。”温庭筠《送渤海
【介绍】：唐代诗人。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。玄宗天宝初，任京兆醴泉尉。后转太子正字。曾与李白相会于坊州，白因作《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗。宽有诗名于开元、天宝间，李白赞其诗“沉
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体