指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
【介绍】：京兆杜曲(今陕西长安县南)人。宣宗大中间(847～859)进士。曾漫游商洛、巴蜀、吴楚等地。多与隐者、山僧、道士交游。其诗以五律见长，多羁旅题咏、送别寄赠之作。张为《诗人主客图》以武陵为“清
【介绍】：杜牧作。诗有“一夕小敷山下梦”句，小敷山在湖州乌程(今浙江湖州)西二十里，沈下贤曾在这里住过。故杜此诗应是大中四年(850)或五年任湖州刺史时凭吊沈下贤之作。沈亚之，字下贤，吴兴人，元和中至
【介绍】：皮日休作。这首七言绝句写春夕夜半酒后醒来的朦胧所见。“夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚”二句，最为形象传神。
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形，抒发思旧怀归之念，其中有“汀洲采白蘋”之语，故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》：“今日惜携手，寄怀吟白蘋。”
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取
春秋时晋赵鞅兴晋阳的甲兵，以清君侧为名，逐荀寅、士吉射。见《公羊传·定公十三年》。后因称地方长吏不满朝廷而举兵内向。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“司徒天宝末，北收晋阳甲。”亦称“晋阳兵”。权德舆《
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
插戴貂尾。本为汉代侍中、中常侍的冠饰，后借指近侍之臣或高官。宋之问《和姚给事寓直之作》：“还从避马路，来接珥貂行。”韩愈《陪杜侍郎游湘西寺》：“珥貂藩维重，政化类分陕。”
春秋秦缪公曾用五只羊皮赎回百里奚，并拜他为大夫。后用以指低贱之物。李白《鞠歌行》：“秦穆五羊皮，买死百里奚。”参见“五羖”。