阿家
(—gū)指婆母。亦指岳母。代宗引谚：“不痴不聋，不作阿家阿翁。”
(—gū)指婆母。亦指岳母。代宗引谚：“不痴不聋，不作阿家阿翁。”
古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。
【介绍】：一作王玄。字文元。五代末桂林(今属广西)人，隐居不仕。后入宋。与翁宏、廖融、任鹄等友善。后终于长沙。王元工诗，所作《登祝融峰》、《赠廖融》二诗尤为人所称道。《全唐诗》卷七六二存诗5首又2句，
【介绍】：唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。少出家为僧，然读书吟咏不辍。居玉笥山二十年。后游潇湘，与齐己、尚颜、栖蟾等为诗友。乾宁四年(897)后，欲至华山访司空图未成，寄诗赠之。司空
【介绍】：温庭筠作。题为怀知己，实则自抒怀抱。前三联描写所居之处的田园风光和生活于中的兴味，是铺垫；尾联正面抒发情怀，用自嘲的口气诉说仕进无望又不甘就此隐居的心情。情、景对立，以景反衬情。诗中不见温庭
大火星为夏季南天之标识，因以“火落”谓炎暑消失，初秋来临。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》：“当君相思夜，火落金风高。”
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
汉武帝绣衣御史暴胜之曾奉命持斧逐捕盗贼。见《汉书·王诉传》。后用作咏御史之典。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“借问持斧翁，几年长沙客。”杜牧《李甘诗》：“予时与和鼎，官班各持斧。”
总集。明商濬编纂，清李孝源重订。三百六十八卷。此书，《明史·艺文志》著录于子部小说家类。收录历代小说、笔记等，随编随刊，共十函，七十种，各函三、四、六、七、八、九、十种不等，后四函为续编共二十九种。所
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志二》著录所撰《魏文贞故事》八卷，置于王方庆《文贞公事录》前，殆为天宝以前人。原书已佚。《资治通鉴考异》有逸文。
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是