阿鹜
见“阿骛”。
见“阿骛”。
【介绍】：白居易作。大约作于元和二年(807)至十三年。这是一组咏史的古诗。诗人通过对历史上屈原、贾谊、司马迁、嵇康、韩信、萧望之、李斯、朱买臣等人的坎坷遭遇的叙述而大发感慨，其中有对历史事件的重新评
晋高士孙登长啸处。故址在今河南辉县西北。王维《偶然作六首》之三：“孙登长啸台，松竹有遗处。”
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
犹一丸泥。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠》：“系越有长缨，封关只一丸。”
任昉的字。李商隐有《读任彦升碑》诗。参见“任昉骋”。
【介绍】：刘长卿作。郴州，唐州名，今属湖南。协律，即协律郎，常管音乐，属太常寺。诗写对友人的无限怀念相思之情。多以江南地名入诗，更增添了空旷迷离、哀伤无奈之感。
【介绍】：李贺作。写自己渴望能参与朝政，有所作为，但由于“君为左右所蔽，则不得亲沐其泽”(王琦注语)，故始终未被重用，致使他贫困潦倒，郁愤难抑，因而长歌短吟，发而为诗。后六句用“明月”喻指唐宪宗，写彷
①古歌谣名。《隋书·音乐志上》载，南朝襄阳有童谣“襄阳白铜蹄”之语，梁武帝萧衍即位后，更造新声《白铜蹄》曲。唐诗中多作《白铜鞮》。李涉《汉上偶题》：“今日汉江烟树尽，更无人唱《白铜鞮》。”②即白铜堤。
谓心碎肝摧的伤悲之情。孟郊《杏殇》之八：“穷老收碎心，永夜抱破怀。”
(—dí)马络头和缰绳，喻束缚。刘禹锡《游桃源一百韵》：“重岩是藩屏，驯鹿受羁靮。”