春秋越国美女。或称先施，别名夷光，亦称西子。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政。越亡吴后，西施归范蠡，同泛五湖。一说，吴亡后，越沉西施于江。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。李白《乌栖
失意貌。王梵志《前人敬吾重》：“君看我莫落，还同陌路人。”
道教谓仙人所居洞府。王绩《游仙四首》之一：“三山银作地，八洞玉为天。”
【介绍】：见第五琦。
【介绍】：李白作。《古风》五十九首非一时一地之作，盖太白感时之作也。“大雅久不作”重在论述他对诗歌的主张，他通过评论《诗经》以来的文学作品，来表达自己的文学思想。李白推崇《诗经》之“正声”——“大雅”
【生卒】：766?—824【介绍】：字绍述，行大。祖籍南阳湖阳(今河南唐河)，河中(今山西永济)人。初为国子主簿，元和三年(808)，擢军谋弘远堪任将帅科。授著作佐郎，转太子舍人，历山南西道节度副使、
【介绍】：见韦皋。
【介绍】：与皎然同时，曾任乌程令。皎然有《五言酬乌程杨明府将赴渭北对月见怀》诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1句。
(一)(—sǎn)形容神情、举止等自然，不拘束；闲散舒适。张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。”皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“高明依月境，萧散蹑庭芳。”(二)(—sàn)①消散。徐坚《棹歌行》
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”