宋刘辰翁批点，元高楚芳编辑。二十卷。继宋人集注杜诗、编年杜诗、分类杜诗之后，刘辰翁实开评点杜诗之先，所评点极简要，多泛论空议，然亦不乏真知灼见，一语中的者。其注释，则多取蔡梦弼《草堂诗笺》、黄鹤《补千家集注》，删繁就简，去伪存真，一改旧注冗繁复沓之弊，令人易读易解。所添宋人诗话笔记之材料，虽为数不多，亦为是书增色不少。是书元、明、清各代翻刻甚多，达二十余种，此外尚有朝鲜大铜活字印本(其出书年代，当在我国明朝万历间)。其名称卷数，亦不尽相同。约有《集千家注批点补遗杜工部诗集》、《须溪评点选注杜工部集》、《集千家注杜工部诗集》、《重刊千家注杜诗全集》、《纂注分类杜诗》等名称。其中流传最广、影响较大的有玉几山人刊本、明易山人刊本、许自昌刊本、金鸾刊本、黄升刊本等，皆为明代刊本。1974年台湾大通书局据明嘉靖八年(1529)靖江王府刊本影印《杜诗丛刊》本。
【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
七言绝句的省称。
【介绍】：杜甫上元二年(761)在成都作。诗以诙谐嬉戏之词，抒写优游愉悦之情，富有生活气息。
汉代司马迁在《报任安书》中以虎落陷井，摇尾乞食来比喻自己受困的处境。后以“摇尾”比喻艰难处境。杜牧《宣城赠萧兵曹》：“客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。”
【介绍】：元稹作。此诗写于文宗大和五年(831)。鹿角镇，原注：“洞庭湖中地名。”大和四年，鄂州一带发生水灾，诗人曾以武昌军节度使的身份前去视察，第二年，这里又发大水，此时正值河北等诸藩镇拥兵自重，朝
余研因选注，1934年上海民智书局出版。选诗42首，分体编排，用白话注释。卷首载编者序言、黄馥泉《李白的生活史》一文。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
【介绍】：顾况《乌啼曲二首》其二诗句。二句借月下景色和反问语意抒写听《乌啼曲》后的深沉感受，表达了物是人非、胜事难再的历史感慨。与杜甫《哀江头》“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”二句意思相近。
战国时，苏秦游说秦国，秦惠王不听从。苏秦滞留秦国陷入困境。事见《史记·苏秦列传》。后喻怀才不遇。许棠《献独孤尚书》：“虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。”
①将来；以后的某时。王建《宫词一百首》之九六：“只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。”②往时；过去的某时，杜甫《九日五首》之四：“他时一笑后，今日几人存?”