①古仪尚书郎含香握兰。见汉应劭《汉官仪》卷上。后用以咏郎官。权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》：“握兰将满岁，栽菊伴吟诗。”②《诗》有
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
吴在庆著。厦门大学出版社1991年3月出版。该书有五个部分：一、杜牧疑伪诗考辨；二、杜牧生平行踪、作品系年及其诗考论；三、杜牧的政治思想、党派分野及其对创作的影响；四、杜牧诗文的渊源及艺术风格、表现手
【介绍】：见赵宗儒。
【介绍】：赵冬曦《和尹懋秋夜游㴩湖二首》其一诗句。稍，颇，很。二句写夜游㴩湖(在今湖南岳阳南)时所见景色：远山一片昏暗，但山际的云雾犹能看得清楚；清潭极其深幽，但月亮的倒影尚还在水中映现。诗人摄取光、
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
【介绍】：见崔禹锡。
在安徽省铜陵县城东南。北临天井湖，南仰铜官山，西隔玉带河与长江相望。传说山本无名，李白来此，取名五松山。据史料载，因山上有株苍鳞老干、青翠参天、一本五枝的古松而得名。此地景色宜人，李白曾在此漫游并寓居
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
鸟鸣声。韦应物《听莺曲》：“忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。”