传说黄帝骑龙仙去,唯弓剑留存于世。见《史记·封禅书》、《列仙传·黄帝》。后因以为追怀已故帝王的典故。杜牧《河湟》:“旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”
【生卒】:733—804?【介绍】:字鸿渐,一名疾,字季疵。自号竟陵子、桑苎翁、东岗子。排行三。复州竟陵(今湖北天门)人。《新唐书》有传。幼孤,为僧人所收养。肃宗至德元载(756)避乱居湖州。代宗大历
【介绍】:见法藏。
操办;劳作。白居易《官舍小亭闲望》:“持此聊自足,心力少营为。”
【介绍】:见左匡政。
【生卒】:?—约751【介绍】:字荣。京兆万年(今陕西西安)人。李適第三子。初官灵昌主簿。天宝八载(749),署朝邑主簿。能文。有文集,文一百十二篇,未见著录。作品已佚。事迹见唐李季卿《三坟记》、《栖
【介绍】:王梵志作。此诗于企求返本归真的同时,寄寓愤世之情。“无衣使我寒,无食使我饥”,语虽直露,但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
【介绍】:玄宗时道士。开元中以有道术被召入宫,后出居玄都观。李林甫为相时,尝往谒之。天宝末,题诗多首于观内,预言安史之乱及玄宗幸蜀事,皆验。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·续拾》补2句。
即将,马上要。许敬宗《奉和春日望海》:“俄且旋戎路,饮至肃岩廊。”
《汉书·龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。”