宋方崧卿撰。方崧卿，字季申，莆田(今属福建)人。隆兴元年(1163)进士，官至京西转运判官。自中唐迄北宋，韩集传本为校雠者淆乱，方崧卿出而整理，始得正本清源。淳熙十六年(1189)，方氏刻韩集于南安军，总计《昌黎先生集》40卷，目录1卷，外集1卷、增考年谱1卷。此外《举正》正集10卷，外集1卷，也附集以行。凡有关韩集文字校订的版本依据及考辨文字，都收入《举正》之中，其据校版本10家，石本17种，以及参校版本30余种，绝大多数已绝迹于天壤之间。韩集文字，从此得以拨乱反正。今淳熙南安刻本正集仅残存10卷，增考年谱残存于吕、程、洪谱中数十条，而《举正》全书以录入《四库全书》，得以留传至今，实为韩集研究的一大幸事。
众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”
王定祥选编，郑在瀛注释。中国地质大学出版社1989年10月出版。8万字。本书收录了隋末到五代间的送别诗504首，除近体诗外，还包括少量歌谣和古曲。内容分为春、夏、秋、冬、早、晚、驿寓、津渡、筵饯、军旅
光亮、鲜明貌。韦应物《郡中对雨赠元锡兼简杨凌》：“萧条林表散，的砾荷上集。”
【介绍】：韩愈《荐士》诗句，是对六朝诗风，特别是齐梁陈隋诗作的认识和批判。杨泉《物理论》：“虚无之谈，尚其华藻。此犹春蛙秋蝉，聒噪而已。”韩愈认为，齐梁陈隋之诗，缺乏反映社会生活的好作品，徒有形式之美
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
宣武军。唐方镇名。天宝十四载初置，称河南，广德、大历间称汴宋，建中二年号宣武军，治汴州(今河南开封市)，领汴、宋、毫、颍等州。令狐楚有《节度宣武酬乐天梦得》诗。
【介绍】：①(全)孟郊作。写月下闻捣衣之声，客中游子乡思顿起，发为之白，诗乃古体，连用排比、比喻，语意明白流畅，意境清而不凄，幽而不冷。②(全)一作《寄边衣》。裴说作。写少妇为戍边丈夫制衣寄衣情景。通
【介绍】：唐代诗僧。误作法震、法贞。江东人。生卒年不详。代宗时曾居长安，与韩栩、李益等交往、酬和。后东归。工诗，有时名。刘禹锡《澈上人文集纪》称其为沿袭清江的名诗僧。《极玄集》录诗二首。《全唐诗》存诗
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
【生卒】：?—835【介绍】：唐代文学家。字师皋。虢州弘农(今河南灵宝)人。排行八。元和五年(810)进士及第。又登博学宏词科，授校书郎。元和末，累官至监察御史。长庆元年(821)迁侍御史，再转礼部员