宋黄休复《茅亭客话》卷三载，唐末诗人唐求“笃好雅道，放旷疏逸，几乎方外之士也”，“或吟或咏，有所得，则将稿捻为丸，纳于大瓢中”，“暮年，因卧病，索瓢致于江中”，“漂至新渠江口，有识者云：‘唐山人诗瓢也
估计，揣摩。刘孝孙《赋得春莺送友人》：“料取金闺意，因君问所思。”
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
寒山撰。一卷。附丰干、拾得诗一卷。此书版本有日本静嘉堂文库藏影宋写本，明万历七年(1579)王宗沐刻本、《四库全书》著录浙江巡抚采进明吴明春刻本。《四部丛刊》本书名作《寒山诗》，初次印本据高丽本影印，
【生卒】：916—991【介绍】：五代诗人、小说家。字鼎臣，原籍会稽(今浙江绍兴)，后迁居广陵(今江苏扬州)。初仕吴为校书郎，后仕南唐。中主时，累迁中书舍人。后主时，历官礼部、兵部侍郎，翰林学士、吏部
【介绍】：张籍作。诗作描写旅人远行之苦：道途荒蛮，晚眠早起，虽然离家渐远，却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦，却又无人可以诉说。清人贺裳曰：“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种
此书系假托虞集之名的伪书，其所据本实为张性《杜律演义》。虞集，字伯生，号道园，元朝人，文宗时，累迁奎章阁侍书学士，纂修经世大典，颇负盛名。故假借其名，以便售伪欺世耳。是书版刻甚多，实同而名不一，且又有
【介绍】：见司空曙。
【介绍】：字宗素，池州(今安徽贵池)人。咸通年间进士。曾任秘书郎，后归隐九华山。《全唐诗》存诗2首。
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”