《汉武故事》载：西王母所居瑶池种有桃树，三千年结一次仙桃，汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心?”
【介绍】：司空曙作，当写于代宗大历年间在长安为官时。李端，字正己，大历五年(770)登进士第后任秘书省校书郎，时有《忆故山赠司空曙》一诗，劝司空曙暂居下僚以待时机，切莫辞官归隐。本诗便是作者的酬诗。诗
【介绍】：唐末五代时僧人，曾住婺州金柱山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】：陈子昂《宴胡楚真禁所》诗句。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟(恺悌)君子，无信谗言。”诗用此典，以青蝇玷污白璧比喻忠臣受佞臣谗害，冤屈难洗。表达了作者人生有命、祸患难避的愤懑无奈
周勋初著。上海古籍出版社1987年12月出版。是书为著者古代文史研究的一部论文集，收论文16篇，其中有关唐诗的5篇。著者继承了文史不分的学术传统，把精确的考证与义理的推阐密切结合起来，以小见大，立论精
清钱良择撰。见《唐音审体》。
【介绍】：唐代诗人。字奂然。甘州张掖(今属甘肃)人。生年不详。排行二。少以文辞知名，进士及第，授南都县尉。历左台监察御史。中宗景龙中，累迁中书侍郎、同中书门下三品，兼修国史，充修文馆学士。睿宗时，出为
【介绍】：武元衡作。见《赠道者》。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：储光羲作。此诗写羁旅之愁。上半写潮信未起，泊舟江口，风浪颠簸，寒夜难眠，已是苦不堪言。下半写更有甚者，独处异乡，知音难求，况有吴山阻隔，连聊以寄托乡思的明月亦难看到，唯见江上楚火点点，徒增凄