梁超然、谢汉强主编。广西人民出版社1994年11月出版。本书为1993年柳宗元国际学术讨论会论文选，共收录论文44篇。这些论文从政治思想、哲学思想、经济思想、文学思想、文学创作、历史观、人格研究及柳宗
好男儿，勇武的男子。杨凝《春霁晚望》：“雄儿走马神光上，静女看花佛寺中。”
中国李商隐研究会，为中国唐代文学学会的分支学会，1992年11月成立于广西桂林、平乐，并选举产生了首届理事会。会长刘学锴。研究会的宗旨是组织国内从事李商隐研究的同道，积极开展李商隐研究及其著作的整理工
【介绍】：见熊孺登。
【介绍】：文宗大和二年(828)任资州刺史时，曾游资州西岩龙潭，题诗刻于石壁。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【生卒】：?—908【介绍】：唐代散文家。字子美，一名。青州临淄(今山东淄博)人，一说沧州蒲台(今山东滨州东南)人。中和三年(883)后，为成德节度使王镕幕从事。景福二年(893)进士及第。授著作郎，
即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
【生卒】：683—740【介绍】：唐宗室。历官枝江县丞、汝州刺史、兵部侍郎、黄门侍郎、太原以北诸军节度使、工部尚书、东都留守，后以出使吐蕃称职迁兵部尚书，拜吏部尚书。官终太子少傅。《旧唐书》有传。《全
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。