春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
即丹山凤。欧阳詹《元日陪早朝》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”
指强忍住气恨。水神《霅溪夜宴诗》之二：“吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。”
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。
①据晋王嘉《拾遗记·魏》载：常山女子薛灵云被郡守谷习重金赂聘献于魏文帝曹丕，灵云悲泣，泪红如血。后因以“红泪”称美女之泪。李贺《蜀国弦》：“谁家红泪客，不忍过瞿塘。”②犹血泪。章孝标《织绫词》：“去年
西汉人。官至将军。刚直任侠，与丞相田蚡不和，便使酒骂座，戏侮之。后为田蚡所劾，以不敬罪被诛。卢照邻《长安古意》：“意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，游京师，住终南紫峰阁草堂寺，复往大圣千福寺。代宗宝应元年(762)，奉诏于大明宫内道场，与义学沙门良贲等参译《仁王护国般若经》、《密严经》，充证义正员
寄居，暂住。姚鹄《书情献知己》：“一为栖寓客，二见北归鸿。有道期攀桂，无门息转蓬。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【介绍】：韩琮作。见《暮春浐水送别》。