即凿壁偷光。王泠然《夜光篇》:“西京贫病若为居,四壁皆成凿照余。”参见“凿壁偷光”。
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起,同为中书舍人知制诰,衮长于除书,炎善为德音,开元以后,言制诏之美者皆称此二人,时人因并称之。常文章俊挺,炎文藻雄丽,为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
【介绍】:俗姓萧,南兰陵(今江苏常州)人。少工文。隋文帝时出家,师僧粲。炀帝曾令僧徒礼拜,僧凤据经论驳之。唐贞观中,召主普集、定水二寺。后卒于岐州西山龙宫寺,年77。《续高僧传》有传。《全唐诗》录其诗
【介绍】:昭宗时桂州刺史李琼弟。矮小而白皙,二十余岁时常插花游于洪州市井酒肆,狂饮高歌。人令其为歌词,皆应口出。镇南节度使钟传以狂妄惑众罪名将其下狱,梦符于狱中献诗10余首,乃得释。后不知所终。《全唐
【介绍】:王适作。此诗写江滨早春的梅树。语言凝练质朴,脍炙人口。唐孟庄誉为“咏物之高华者”(《唐诗选脉会通评林》引)。
“一戎衣”的省称。《郊庙歌辞·武功舞歌二首》之一:“一戎成大业,七德焕前王。”
《晋书·吴隐之传》:“寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉,家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“才名四十年,坐客寒无毡。”
【介绍】:姚合《独居》诗句。诗人以“如云”、“似影”的贴切比喻,生动形象地写出自己生计无着,穷愁难驱的处境,表达了诗人潦倒独居的愁闷情怀。
《史记·郦生陆贾列传》载:沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生,郦生按剑叱使者曰:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》:“君不见高阳酒徒起草中,长揖
一片。指书信。张鷟《游仙窟诗·益州新样锦留赠五嫂》:“今留片子信,可以赠佳期。”