【介绍】：中唐以前人。《全唐诗补编·续拾》据皎然《诗式》补诗2句。
语出《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?’”寒山《诗三百三首》之二二三：“
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
【介绍】：李商隐七律诗《哭刘賁》尾联。“风义”即情谊；“哭寝门”是指按照《礼记·檀弓上》的哭吊老师的礼节来祭吊刘赞。两句诗不但表达了作者对正直敢言的刘賁含冤客死异乡的悲恸，而且突出了对刘賁高风亮节的由
【介绍】：孟浩然《万山潭作》诗句。二句写万山潭清幽静谧的自然环境，透露出一种闲适自在的意趣。
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
【介绍】：王维作。题下原注：“山西去亦对维门。”崔季重，天宝十二载(753)任濮阳(今属河南)太守。此诗当作于崔季重罢濮阳太守隐居蓝田时，其居地与辋川别业相对。诗中描写崔季重隐居之地的秋山景色和崔氏闲
伯牛，孔子弟子冉耕的字。《论语·雍也》载：冉耕患不治之症，孔子叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也。”后以“伯牛灾”为贤者患恶疾或病逝的典故。王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
见“填海”。
唐代李商隐、温庭筠、段成式的文风。三人为晚唐同时人，行第同为十六，均以骈体文齐名于世，多俪偶繁缛之气，因号其文风为“三十六体”。见《新唐书·李商隐传》。