指中唐诗人窦叔向与其五子常、牟、群、庠、巩。语出《唐才子传》卷二《包融》条。又卷四云：“(叔向)远振佳名，为文物冠冕。诗法谨严，又非常格。一流才子，多仰飚尘。……五子常、牟、群、庠、巩，俱能诗，咄咄有
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
曹慕樊著。是书为读杜笔记性质，多为散论，范围较广，如杜甫的思想、生活、交游、行踪，杜诗的艺术风格、遣词炼字以及考证辨异等，多有涉猎。其附录部分亦颇足参考，即杜诗常用字义通释、九种版本杜诗篇名索引。19
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》：“隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。”参见“休公”。
在安徽省青阳县西南。原名九子山，据《太平御览》载，此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名“九子山”。李白《改九子山为九华山联句》诗序云：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。……予乃削
【介绍】：生平世次皆无考。《全唐诗补编·补逸》收其残诗1首。
【介绍】：韩愈作。檠(qíng)，灯柱，灯架。元和元年(806)韩愈任国子博士时为太学儒生作。诗歌通过长檠短檠及有关人事的对照，表现了对世态炎凉的愤慨，批判了封建社会知识分子猎取功名富贵后忘却贫贱的可
①来去，往返。刘长卿《送韩司直路出延陵》：“游吴还适越，来往任风波。”②犹言前后。司马扎《卖花者》：“当春卖春色，来往经几代?”③交往。储光羲《闲居》：“亲故不来往，中园时读书。”
【介绍】：蒲州猗氏(今山西临猗)人。张弘靖孙。当为文宗至僖宗时人。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。