【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
皎然撰。该书十卷。唐湖州刺史于頔奉集贤殿御书院之命编定，计诗文546首，其中诗八卷，文二卷。其诗疏淡清雅。该书常见版本为《四部丛刊》据傅氏双鉴楼藏影宋抄本影印。书衣题名《皎然集》，书面题名《吴兴昼上人
庾悦，南朝宋人，为司徒右长史。庾悦不喜刘毅，常在乡曲士大夫集会校射时，庾悦广具盛馔，然而没有分给刘毅，刘毅以自家小鹅没长成为由请求分得一点饭食，庾悦也没有理睬。见《宋书·庾悦传》。陆龟蒙《蔬食》：“孔
【介绍】：生平不详。《唐诗纪事》卷一三录《秋闺》诗1首，《全唐诗》据以收之。
星象经纬。谓日、月与金、木、水、火、土五星。杜甫《游龙门奉先寺》：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行七。豪放倜傥，半生落魄，四十岁尚无禄位。尝从军为掌书记，因与军帅不和，拂衣而归，事见李颀《别梁锽》诗。玄宗天宝初，曾官执戟(负责殿门守卫)。锽与李颀、岑参、钱
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
【介绍】：唐代诗人。洪州南昌(今属江西)人。一说即来鹄，误。生卒年不详。早年隐居洞庭。举进士不第。咸通、乾符中有诗名，韦岫爱其才，曾欲纳为婿。中和二年(882)避乱流寓鄂州。后游蜀，谋取秋荐未成而卒于
【介绍】：见李德裕。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”