周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、敬、让、义、顺等都体现在礼制里面。礼只行于贵族内部，即“礼不下庶人”。相传周朝的礼分为五类：吉礼讲祭祀，凶礼讲丧葬，军礼讲兴师征伐，宾礼讲宾客会同，嘉礼讲婚冠宴饮，合称“五礼”。但实际上，这样整齐的礼乐制度不可能出于周公一人之手。周礼大致是以周公为首，包括以后一些贵族陆续制订、增补、汇集而成的。
外国殖民者装运华工的船只，被拐骗上船的我国同胞，如处地狱之中，故被称为浮动地狱。第一次***战争前，西方殖民者就开始秘密掠卖华工出国。随着***战争失败和不平等条约的签订，西方殖民者掠卖华工的活动更加猖狂
官署名。北洋军阀政府于1912年根据《中华民国法院编制法》而设立的最高监察机关，与最高审判机关大理院相配设置。总检察厅设总检察长一人，检察官二人以上。职权是根据刑事诉讼律或其他法律规定，实行搜查，提出
见“中俄伊犁条约”。
公元前841年周都镐京地区的国人发动的驱逐周厉王的武装暴动。周厉王贪婪残暴，任用荣夷公作卿士，实行专利。国人不满，发出怨言，厉王又使卫巫监谤，用武力压制舆论，使得矛盾激化，国人相与叛变，武装袭击厉王。
明代后期山东农民起义。万历(公元1573年—1620年)年间，蓟州(今河北蓟县)人王森组织白莲教，又称“闻香教”，教徒遍布河北、河南、山东、山西、陕西、四川各地。万历四十二年(公元1614年)，王森被
西夏初贵族争夺权力的斗争。西夏建国前后，野利氏与没藏氏是最有权势的两个贵族集团。野利氏以后族支持元昊称帝之后，权势更加膨胀。天授礼法延祚五年(公元1042年)太子宁明病死，元吴遂另立野利后生子宁令哥为
金蒙间一次重要战役。十三世纪初蒙古兴起，建立了蒙古汗国。大安三年(公元1211年)二月，成吉思汗自克鲁伦河发兵大举南下攻金。金卫绍王一面遣使求和，一面急命平章政事独吉思忠(一名千家奴)为行省事，赴边指
战国时燕国为扩张领土对东北方少数民族东胡的进攻。燕昭王时，燕将秦开在东胡作人质，很受东胡信任。回国后，率军袭破东胡，东胡退却千余里。此后，燕筑长城，自造阳(今河北赤城独石口附近;一说今河北怀来，即秦汉
辽北面辅弼机构之一。其职掌前后变化极大。遥辇氏为部落联盟长时，阿保机仲父释鲁为于越， “总知军国事”，掌握军事与行政权柄，位仅次于部落联盟长。后来阿保机遂以接任于越之职而从遥辇氏手中夺取部落联盟长之位
辽皇帝宫帐称斡鲁朵，负责管理皇帝私有之禁卫军、民户、奴隶和州县，是一个保卫皇帝，维护皇权的特殊的军事经济单位，而不同于一般国家机构。因此也称宫卫。皇后也可有自己的宫卫。阿保机时，从亲信贵族子弟中拣选精