宗泽，字汝霖，宋金战争中宋朝主战派代表人物之一。靖康时曾在磁州(今河北磁县)招募义勇，力阻金军南下。后又率部进援京师，屡挫金军。建炎元年(公元1127年)六月，以七十岁高龄，被李纲推荐受任东京留守、知开封府(今河南开封)。遂聚兵储粮，增修备御，渡河召集敌后抗金诸将，部署收复失地。又联络河北、河东、中原杨进、王善等忠义民兵及王彦八字军，擢拔岳飞为将。先后上书二十余次，敦请高宗赵构还都汴京，以振人心，图为恢复，均为在朝当权的黄潜善、汪伯彦等妥协派所阻抑。高宗、黄、汪又恐宗泽拥兵生变，而派郭仲荀为东京副留守以监视之，以致宗泽忧愤成疾，疽发于背， 连呼三声“过河”，抱恨而终。其所设战守之备悉被继任者杜充废罢，所部将士横遭打击，所召各路义军亦被迫散去。汴京旋又失陷。
①南宋宁宗即位初，赵汝愚执政，引用朱熹等道学知名人士，锐意裁抑侥幸，整饰吏治，同企图控制军政大权的外戚韩仛胄发生利害冲突，统治集团内部矛盾日趋激化。庆元元年(公元1195年)，韩仛胄唆使谏官奏言赵汝愚
北洋军阀的主要派系之一。1916年袁世凯死后，北洋军阀集团开始分裂为皖、直、奉三大主要派系，其中的皖系和直系又均属袁世凯北洋集团的嫡系，即所谓小站系，直系首领冯国璋，系直隶河间人，因而得名。冯国璋字华
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，
北宋攻灭河东刘氏割据政权的战役。宋初，北汉地瘠民贫，凭险割据，且依附于辽国以拒宋军。宋太祖屡欲攻伐未成。开宝元年(公元968年)，北汉主刘承钧死，国内因王位继承问题发生变乱，宋廷乘机派兵直薄太原(今山
宪宗平定淮西吴元济叛乱之后，诸藩力表归顺，淄青(治今山东益都)节度使李师道主动献沂、密、海三州， 以表诚意。后李师道自恃有十万强兵，又拒献三州。元和十三年(公元818年)宪宗下诏罪李师道， 命田弘正、
辽宫帐负责管理皇帝及后妃私奴的机构。契丹本族人犯罪没为奴隶，称“瓦里”，分别编入笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、车舆局、御盏局等，各置著帐郎君以统辖之，为皇室制造各种器物。又有宫户(也称著帐户)，也主
汉武帝时对黄河决口的治理。武帝元光三年(公元前132年)，黄河决口于瓠子 (今河南濮阳附近)，流向东南的钜野泽，灌入淮河、泗水，泛滥成灾，危及十六郡。汉武帝使汲黯、郑当时主持堵塞决口，劳而无功。丞相田
唐代东北地区靺鞨粟末部联合其他靺鞨诸部和部分高句丽部所建的政权。靺鞨是居住在长白山和黑龙江之间的一个古老民族，先秦时称肃慎，汉称挹娄，南北朝称勿吉，隋唐时称靺鞨。靺鞨有白山、黑水、粟末等部。粟末地居最
十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋，除四川地区外，南方各路不论主户、客户，均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱，