王鉷聚敛
玄宗天宝年间，王鉷任和市和籴，户口色役使等二十余职，为了满足玄宗及宫廷王室奢侈生活的需要，在民间搜括大量财物，以媚于上。玄宗在位多年，对嫔妃赏赐颇多，但又不想从国库中频繁支取。王鉷于是每年进钱宝百亿万，贮之内库(皇帝私库)，称其为额外进奉。玄宗以王鉷有富国之术，更加重用。王鉷聚敛给天下百姓带来了无穷的灾难。
玄宗天宝年间，王鉷任和市和籴，户口色役使等二十余职，为了满足玄宗及宫廷王室奢侈生活的需要，在民间搜括大量财物，以媚于上。玄宗在位多年，对嫔妃赏赐颇多，但又不想从国库中频繁支取。王鉷于是每年进钱宝百亿万，贮之内库(皇帝私库)，称其为额外进奉。玄宗以王鉷有富国之术，更加重用。王鉷聚敛给天下百姓带来了无穷的灾难。
五代时，后唐侍卫亲军拥李嗣源为帝的事变。同光四年(公元926年)，后唐庄宗李存勖听信伶宦谗言，冤杀大将郭崇韬、朱友谦之后，功臣勳旧人人自危，军校士卒忿忿不平。这时，发生了魏博兵士推军校赵在礼为首，据邺
清末维新派的政治团体。由康有为等人发起，1898年4月(光绪二十四年)成立于北京。该会宗旨是救亡图存， “保国、保种、保教”，订立章程三十条，主要内容是以国地日割，国权日削，国民日困，思维持振救之，故
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
南宋初福建路爆发的一次农民起义。又称建州起义。苗傅、刘正彦政变之军退奔建州(今福建建瓯)后，官军追击。当地人民备受政变军队及官军骚扰。复逢灾荒，大批农民流亡，无以为生。南宋政府又加紧搜刮劫掠。建炎四年
又名“八卦教”、“荣华会”。属白莲教的一个支系。他们活动的主要地区为冀、晋、豫、鲁。八卦均设教主。嘉庆(公元1796年—1820年)时，乾卦教主为山东定陶张延举，坤卦为山西岳阳人邱玉，震卦为河南滑县李
城濮之战后，楚因北上受阻，转向东方发展，灭掉淮水流域一些小国，增强了实力。楚庄王即位后，以孙叔敖为令尹，选贤任能，发展生产，改革政治，又平定了贵族若敖氏的叛乱及附近群蛮、百濮的骚扰，使楚的国势为之一振
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
辽宫帐负责管理皇帝及后妃私奴的机构。契丹本族人犯罪没为奴隶，称“瓦里”，分别编入笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、车舆局、御盏局等，各置著帐郎君以统辖之，为皇室制造各种器物。又有宫户(也称著帐户)，也主
宋金间一次重要战诏。绍兴三十一年(公元1161年)六月，金海陵王迁都开封，括马签兵。九月，发兵大举攻宋。宋淮西守将王权不战而逃，淮东守将刘锜也败退江南。两淮遂为金军占据。十一月，金军自采石(今安徽当涂
宋著名书院。开宝九年(公元976年)知潭州(今湖南长沙)朱洞始建屋于岳麓山抱黄洞下(今湖南善化西)，以待四方学者。咸平二年(公元999年)知潭州李允则扩建之，王禹偁为之记。咸平四年，朝廷赐监本经籍，生