白虎观会议
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
甲午战争后，帝国主义列强竟相在中国强占租界、租借地和划分势力范围的活动。1896年6月(光绪二十二年四月)沙俄诱使清政府签订《中俄密约》，把侵略势力伸入中国东北三省。1897年11月(光绪二十三年十月
元代政区名，亦指该政区行政机构，简称行省或省。金时，尚书省臣去地方直接统领军政，称行尚书省事。蒙古进占中原，仿金制，委地方军阀或金朝降官以行省名号。灭金后，在燕京等地曾设行尚书省。忽必烈即位后，在中央
战国中期魏将犀首(公孙衍)发起的一次“合纵”活动。周显王四十六年(公元前323年)，一说周显王四十五年，魏将犀首发起魏、赵、韩、燕、中山“五国相王”，即互尊为王，以抗秦。
西晋时益州流民起义。晋惠帝元康末年，天水(治今甘肃天水)、略阳(治今甘肃天水东北)等六郡受灾农民十余万口，流入蜀(今四川成都)地就食。益州刺史罗尚令流民限期返回故里。永宁元年(公元301年)，李特在绵
金蒙间一次重要战役。大安三年(公元1211年)十月，蒙古军南下，进围西京(今山西大同)。金西京留守纥石烈执中(一名胡沙虎)弃城东逃。蒙古军入西京大掠而归。崇庆元年(1212年)秋，成吉思汗亲率蒙古军再
宋真宗时京畿爆发的一次士兵与农民的起义。景德元年(公元1004年)，逃亡士兵王长寿聚众起义于陈留(今河南开封东南)，转战至澶(今河南濮阳)、濮(今山东鄄城北)、曹(今河南曹县西北)等州间。众至五千余人
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬
十六国之一。羯族石勒建立。前赵政权内乱之时，石勒占据冀州(今河北高邑西南)之地。光初二年(公元319年)，石勒自称赵王，后又改称皇帝。定都襄国(今河北邢台)，史称后赵。石勒死后侄石虎继帝位，迁都于邺(
汪精卫，原名兆铭，广东番禺人，留学日本时加入同盟会。在宣传资产阶级民主革命思想和批驳改良派的论战中，曾起过积极作用，颇受孙中山信任，成为同盟会的重要成员。由于同盟会领导的反清起义屡遭失败，汪精卫对武装
传说禹在治服洪水以后，将我国中原地区划分为九个州。九州的州名说法不一，据《尚书·禹贡》记载，有冀州 (今河北、山西)、兖州、今河北、河南、山东交界地区)、青州(今山东半岛)、徐州(今山东南部、江苏北部