中法战争中的决定性战役。1885年2月(光绪十年十二月)法军进攻谅山， 清军主将、广西巡抚潘鼎新不战而逃。2月23日(光绪十一年一月九日)法军直驱镇南关前，一度深入关内数十里。帮办广西军务年近七十高龄的老将冯子材赶至前线，积极整军备战。镇南关内十里的关前隘，横跨东西两岭，形势极为险要，冯子材选择其地作为同法军决战的场所，令清军沿山麓构筑起三里多长的边墙，绕以战壕，分兵三路扼守。冯子材率部独当中路前敌，王孝祺部为右翼驻守西岭，陈嘉、蒋宗汉部为左翼驻守东岭，另有王德榜部扎关外油隘，苏元春等部驻幕府、凭祥各处为总后备队。3月23日(二月七日)法军分三路大举来犯，双方在关前隘展开鏖战，次日晨，法军恃军火优势， 竟逼近长墙，或已逾墙而入。冯子材号召各军誓与长墙共存亡，率军反攻，越南义民千余也自动赶来助战，而自谅山来援的法军为王德榜部所阻，法军数面受敌，败逃关外，25日(九日)退回谅山。清军乘胜连日反攻，歼敌千余，重伤法将尼格里，29日(十三日)收复谅山。是役大捷，扭转了危局。
参见“宪政商榷系”。
见“中法会订越南条约”。
战国时赵军与秦军在阏与(今山西和顺)进行的战役。周赧王四十五年(公元前270年)，秦昭襄王派兵攻赵，围阏与;赵惠文王派赵奢为将，率兵援救。赵奢兵离邯郸三十里地方，坚固壁垒，留二十八日不行，又增益营垒。
早期道教中的一派。又称米道、鬼道、天师道。东汉顺帝时，沛国丰(今江苏丰县)人张陵在四川鹤鸣山(一作鹄鸣山，今四川大邑境内)创立。因入道者须出五斗米，故名五斗米道、又因道徒尊张陵为天师(一说张陵自称天师
南宋初两浙路农民起义。方腊起义失败后，浙、闽、皖、赣等地农民继续利用摩尼教组织起义。衢州(今浙江衢县)、严州(今浙江建德东)一带农民多信奉摩尼教。教首余五婆因在开化(今属浙江)“传习魔法”， “私置军
宋辽间的一次重要战役。太平兴国五年(公元980年)十月，辽景宗亲率大军围攻瓦桥关(今河北雄县旧南关)，败宋军于瓦桥东。宋守将张师突围失败被杀，所部余众入城坚守，列阵南易水之南，辽将耶律休哥率部渡水奋击
辛亥革命前夕中国人民反对清政府对外出卖铁路主权的爱国运动，亦称保路风潮，是收回利权运动的继续和发展。1911年5月(宣统三年四月)清政府宣布“铁路国有”政策，将已准归商办的川汉、粤汉铁路收归国有，随后
东汉末年，益州绵竹(治今四川德阳北)农民起义。黄巾起义失败后、朝廷对农民的压迫更变本加厉。中平五年(公元188年)春，马相、赵祗在益州绵竹领导数千名农民举行起义。攻下绵竹城，杀县令李升。又攻破雒县(治
战国中期魏惠王与齐威王会见于徐州(今山东滕县东南)，互相承认为王。经过齐魏之间桂陵之战和马陵之战，魏国遭到两次大败，元气大伤之后，东方受到齐国的威胁，西方又受到秦国的压力，魏惠王乃接受相国惠施的建议，
辽北面朝官机构之一。太祖始置。掌皇族政教风化等事务。设惕隐(或译梯里己)总其事。其下有知惕隐司事、惕隐司事、惕隐都监等官。