东白集
二十四卷。明张元祯(1437－1507)撰。张元祯，(一名元徵)，字廷祥，号东白，南昌(今江西南昌市)人。明天顺四年(1460)进士，授编修，参与修明英宗实录。弘治初召修宪宗实录，进春坊左赞善，累官至詹事。正德初进左侍郎致仕。著有《东白集》。是集凡诗、文二十三卷，末卷附录有关元祯事实、祭文等。元祯以侍讲为事，甚受皇帝赞赏。其诗文朴实无华，亦刻意模拟宋人之法，然仅得其形似而已，未能独创新声。因此当代及后世学人未能称道其诗文，而不甚为人知晓。是集收入《四库全书·存目》。
二十四卷。明张元祯(1437－1507)撰。张元祯，(一名元徵)，字廷祥，号东白，南昌(今江西南昌市)人。明天顺四年(1460)进士，授编修，参与修明英宗实录。弘治初召修宪宗实录，进春坊左赞善，累官至詹事。正德初进左侍郎致仕。著有《东白集》。是集凡诗、文二十三卷，末卷附录有关元祯事实、祭文等。元祯以侍讲为事，甚受皇帝赞赏。其诗文朴实无华，亦刻意模拟宋人之法，然仅得其形似而已，未能独创新声。因此当代及后世学人未能称道其诗文，而不甚为人知晓。是集收入《四库全书·存目》。
七卷。明释祖浩与其徒道同编。二人均为齐山寺僧。生卒事履均待考。齐山在池州贵池(今安徽)县，有十余峰。以其高度正相齐等，故曰齐山。或云唐刺史齐映有善政，尝好游之，因而得名”。宋李壁曰：“唐书载映为江西观
四十六卷。清李星沅(1797－1851)撰。星沅，字子湘，号石梧，湖南湘阴人。道光进士，授编修。旋擢督广东学政，后历任陕西汉中知府，陕西、四川、江苏按察使，江西、江苏布政使，又任陕西、江苏巡抚、云贵总
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从
清李汝珍(1763－1830)撰。李汝珍字松石，直隶大兴(今北京大兴县)人。他读书不喜欢作八股文，因此未得过什么功名。一生多在江苏海州生活。他博学多才，当时就颇有诗名，尤精于音韵学研究。刊行的著作，除
一卷。明韩邦奇(见《易学启蒙意见》)撰。此书为曹溶《学海类篇》所载。考定该书内容，乃是从韩邦奇的《苑洛志乐》中摘录十余条而成。是书于《四库全书》存目。
①六卷。清侯长熺修，王安恭纂。侯长熺，山东郯城人。出身拔贡，乾隆六十年(1795)来任曲沃县知县。此编修于嘉庆元年(1796)，志成于翌年。《续修曲沃县志》嘉庆二年(1797)刻本。此志特点有二，其一
四卷，清张笃庆撰。其事迹见前条。《五代史肪截》一书摘取欧阳修的《五代史》之文，间附自己的评论，其写作体例与《班范肪截》略同，但在论述上似乎更加平淡，如论朱全忠(即朱温)、张全义赐名一事，则说：“可谓忠
十卷。明杨表正撰。杨表正字西峰，延平(今福建南平市一带)人。生卒年与事迹不详。此书记录古来琴谱诸调，搜集很广。其中考证音文，注明指法较详。此书初刊于万历元年(1573)，后又经校正，增以新曲。《四库全
五卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。这是我国第一部自著的笔算著作，写于康熙三十二年(1693)。梅文鼎在李之藻编绎的《同文算指》所传授的四则算法基础之上，将数字运算式一律由横写改为竖写。在自序中他说
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其