火范文>历史百科>四库百科>丧服古今通考

丧服古今通考

一卷。清单为札撰。为札,生卒年不详,字伯平,号芙秋,高密(今山东省高密县)人。嘉庆十八年(1813年)拔贡,历官栖霞教谕。著有《春秋述义》、《四书述义》、《读礼札记》、《读经札记》、《韩文一得》、《奉萱草堂文抄》等书。为札治经,取众家之长,务当义理,不作望文附丽之说。其所著《读经札记》等书,早已刊刻行世。是书与其所著《读礼札记》可以相互参证。其考察从汉代到清代以来丧服之制度,首先是本宗九族正服制,然后依次是,本宗旁服制、妻为夫族服制、出嫁女为本宗降服制、妄为家长族服制、三父八母服制、外亲服制。其论据来自《仪礼》、《开元礼》、《通典》、《政和五礼》、《唐律》、《尔雅》、《大清会典》等书,并且在各条下都有详细记载。其书简明记载历代制度之增减损益,而不作繁琐考证,此书不是专门考证礼经之作。原书撰成后,没有刻本,其四世族孙步青在搜集其先世诗文之际,获得此本,对其加以刊布。原稿藏在其曾称处。步青在序中说到:“其后裔家计萧条,几于日不举火,犹能宝藏先人手泽,异日绵蕞习仪,更定礼制求叔孙通而不得,则此书为嚆矢”。此书有民国十二年(1923)石印本。

猜你喜欢

  • 论语梁氏注释

    晋梁觊撰。清马国翰编辑。觊天水人(今甘肃天水)。国子博士。《隋书·经籍志》载晋国子博士梁觊注《论语》十卷。现亡佚。《经典释文》、唐志并同。皇疏引作梁冀,因冀觊音同。马国翰为别于汉跋扈将军梁冀,仍依隋唐

  • 周易八宫纳甲

    一卷。清吴脉鬯撰。据《四库全书存目》,吴氏的《易象图说》后附有八宫纳甲占例一卷。其书出自《火珠林》,《四库提要》称以钱代卜者之所用也。该书抄录八宫世次,略加案语,无所发挥。卦以乾、坎、艮、震、巽、离、

  • 八卦余生

    十八卷。明邓梦文撰。梦文字志文,安成(今江西安福)人。该书前有永乐二十二年(1424)自序,《序》言:“著是书时梦神授以《八卦余生》之名,觉而不识其所谓。但既有所受之,则不敢不以是名之。”其说甚怪。该

  • 钝安文

    三卷。傅熊湘(1882-1930)撰。博熊湘生平详见《国文法》条。傅氏曾以文名驰誉湘湖。卒后,由其友人辑遗刊行,即为此文。是文卷一为《湖南图书馆分类目录序》谓“不抉四部,即无以容纳新书,不变通杜威十进

  • 思文大纪

    八卷。一名《三山野录》。佚名撰。有人称是戴笠撰,但不知所据。该书又名《思文纪略》。用纲目体专记南明唐王监国福建史事。起弘光元年(1645)六月,至次年九月清兵攻陷福州,曹学佺等殉难止。凡朝章大政、诰敕

  • 觉迷蠡测

    三卷。明朝管志道(生卒年不详)撰。除此书外,还撰有《孟义订测》已著录。《剩言》一卷、《附录》一卷。《觉迷蠡测》一书,旨在阐发佛理。以自序中所书江阳段侯幻然子传来一札为由,书展“大觉起迷之生相及老释差殊

  • 茶陵州志

    ①二十三卷,首一卷。清赵国宣修,彭康纂,甘庆增修,朱怡滋增纂。甘庆增,崇善人,曾任茶陵州知州。朱怡滋,邑人,学正。茶陵州志创修于元正统间,其书已失。明嘉靖年间曾两修,万历年间又再修。迄清康熙四年(16

  • 清颂堂丛书

    七种,六十三卷。清潘世恩(1769——1854)编。潘世恩字槐堂,号芝轩,吴县(今江苏吴县)人。乾隆年间进士。历任工部、户部、吏部尚书,军机大臣,官至体仁阁大学士,加太傅,死后封谥号为文恭。著作有《恩

  • 宜稼堂丛书

    七种,二百五十六卷。清郁松年编辑。郁松年字万枝,号泰峰,江苏上海(今上海市)人。恩贡生出身,好读书,筑宜稼堂,藏书达数十万卷,道光、咸丰间江南藏书家之善本多归于此。松年亲手校雠,选元明旧本世不多见者,

  • 韵会玉篇

    二卷。朝鲜崔世珍撰。崔氏生平见“四声通解”。是编部类依《玉篇》,文字排列依《韵会》。大意谓宋朝黄公绍始祛诸韵讹舛之袭,乃作《韵会》一书,循三十六字之母,为入字之次,又类异韵同声之字归之一音不更加切,览