十卷。附《乐府》一卷。金元好问(1190一1257)编。元好问字裕之，号遗山山人。太原秀容(今山西忻州)人。金哀宗正大元年(1224)中博学鸿词科，授儒林郎、官国史院编修等，金亡后不仕。著有《续夷坚志》等。此集选录金一代之诗，诗人二百四十九人，诗二千二百五十九首。首录显宗二首，章宗一首，不入卷数。其余分为十集，以十干纪之。辛集目录傍注“别起”二字，其人亦复始于金初。似乎七卷以前为正集，七卷以后为续集。壬集自马舜以下别标“诸相”一门，列刘豫等十六人；“状元”一门，列郑子聃等八人；“异人”一门，列王中立等四人；“隐德”一门，列薛继先等四人。癸集，列知己三人，南冠五人，而附见宋遗民赵滋及好问父兄诗于末，前有好问自序。各人为小传，详具始末，兼评其诗。入四库时，以毛晋刊本为蓝本。有《四库全书》本。
四卷。清刘鹗撰。刘鹗(1857－1909)，字铁云，又字公约，别署鸿都百炼生，室名抱残守缺斋。江苏丹徒(今镇江)人。早年在河南、山东参与督治黄河。光绪十九年(1893)以知府任用。后弃官经商，曾建议借
二卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号石林居士，苏州吴县(今江苏苏州)人，迁居湖州乌程(今浙江湖州。生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得在宋室南渡之初，岿然耆宿，藏书至三万余卷
六卷。清王勋祥修，秦宪纂。王勋祥，浙江金华县人，出身附贡生，领同知衔，曾先后两次任徐沟知县。此书为光绪五年(1881)复任邑知县时所撰。历时二年告成。《补修徐沟县志》光绪七年(1883)刻本。考徐沟自
七卷。西晋三藏法师安法钦(生卒年及生平事迹不详)译。阿育王是二千多年前印度摩揭陀国孔雀王朝的一位著名的君主，他能征贯战，统一了南亚次大陆，建立了印度历史上第一个统一的奴隶制国家。“阿育”是梵语(A’s
一卷 附补遗。清鲍康撰。鲍康，详见《续泉汇》条。书前有同治十二年(1873)潘祖荫序，末附泉辨。最后有自跋，及陈寿卿评语数十则。本书多述遗闻轶事，及各家著录的得失。补遗则间或涉及考释泉币文字。潘氏在序
二卷。明朝释可真(1543－1603)撰。释可真，又称释真可，字达观，号紫柏。世称紫柏尊者，明末四大师之一。俗姓沈，17岁出家于苏州虎丘云岩寺为僧。20岁受具足戒。万历元年(1573)到达北京法通寺，
十二卷，首一卷，末一卷，清顾人骥修，沈成国纂。宋宁宗嘉泰二年知县黄葵首修县志。宋理宗开庆改元知县钟绍安再修。明成化二年知县萧宏、弘治六年知县徐绶、万历七年知县杨万春先后三修。清康熙二十六年(1687)
一卷。清赵以琨撰。以琨字凝甫，镇洋(今江苏太仓)人，为诸生，嗜古勤业，甫冠即去世。此书是未竟之作，笔录其读《左传》的心得，订正杜预注之失，不令见解允当之处。有《棣香斋丛书》本及《娄东杂著》本。
一卷。作者不详。旧载左圭《百川学海》中，既无序、跋，也没有所作年月。是书仅三十二条，杂录砚之产地及其故实。中间载有欧阳修、苏轼、唐询、郑樵诸人之说。收录既不广博，也有一些错谬疏漏。如以端溪子石为在大石
一卷。清赵翼(见《廿二史札记》)撰。该谱记宋朝陆游。文笔简净，而许多年代考证却不甚精严。可参看钱大昕著述。现有《瓯北诗话》本。