二卷。秦树声(1861－1926)撰，秦树声，河南固始人，字幼衡、石衡，号乖庵，光绪进十，官至广东提学使，民国成立，任清史馆总纂。据“文录”自序云“年未逾三十，誓不读齐、梁以下书，”“文录”收寿序七篇、记一篇、铭二篇及文、折、禀、颂、论、辩、录、柬、书、祭文、灵表、电文各若干。寿序多不可读，有清以来文人作此种文字，多不胜读，大抵引典称颂而已。其余各体则均为古文，清通流畅之中时溢秦汉文采。其人另撰《南北史唐书刑法会要》、《西洋历史槎》、《读书礼记》等著作。此稿系光绪三十四年(1908)刻本。
二十一卷。清锡珍等奉敕修。锡珍(?－1889)，姓额尔德特氏，字席卿，蒙古镶黄旗人。同治进士，光绪时官至刑部尚书、吏部尚书。同治初年，时任户部右侍郎的锡珍，鉴于《吏部铨选则例》自道光二十三年(1843
一卷。题缺名，不知何人所辑。全书共辑录十三条。“箕为天口主出气，尾为逃臣贤者叛，十二诸侯列于庭”一条，引见《太平御览》；“天霜树落叶，而鸿雁南飞”一条，引见《初学记》；“立秋促织鸣，女工急促之候也”一
十卷。明袁子让撰。袁氏字仔肩，号七十一峰主人，彬州(今湖南彬县)人。万历十三年(1585年)举人，二十九年(1601年)进士，官至兵部员外郎。精等韵之学，另著《香海棠集》。《字学元元》刊于万历三十一年
五卷。清成端人(生卒年不详)撰。端人字友端，阳城(今属山西)人。此书分五经各一卷，每字先以训诂，并及形声，兼辨俗写之讹。但是引据不够淹博，考证不够精密。《四库提要》据山西巡抚采进本著录于《存目》中。
①一卷。清崔述撰。述字武承，号东壁，河北大名人，乾隆举人，官至罗源上杭知县。其平生著述甚丰，常发前人所未发，其《上古考信录》尤为世所重。《考信录》既成，乃绘为图而系以说，成一卷。此书出自己意，不依附前
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书
二卷。明袁炜(1507－1567)撰。袁炜字懋中，浙江慈溪人。嘉靖十七年(1338)会试第一、殿试第三，官至建极殿大学士。与李春芳、严讷、郭朴并称为“青词宰相”。谥文荣。著有《袁文荣公集》。此集共二卷
十卷。宋赵鼎(1085－1147)撰。赵鼎，字元镇，号得全居士，解州闻喜(今山西闻喜县)人。崇宁五年(1106)进士及第，累官尚书左仆射，同中书门下平章事(左相)，兼枢密使。绍兴五年(1135)监修神
三十六卷。姚思廉、姚察(均见前篇)撰。唐太宗贞观三年，姚思廉受诏撰梁、陈二史，魏徵总领其事。他是根据其父旧书稿，又采择史著撰成。陈朝是南朝的一个小朝廷，统治仅三十三年历史，全书只三十六卷，是《二十四史
一卷。宋陈录(生卒年不详)撰。陈录生平事迹不详，书中自称丹穴老人。此书皆记载劝人行善之语，多为通俗易懂之文。劝人行善，反对作恶，多有鉴戒之意，可资参考。卷首有嘉定十四年(1221)其弟陈炼所作《序言》