习学记言序目
见《习学记言》。
见《习学记言》。
六卷。清齐召南(1703－1768)撰。召南字次风，号琼台，晚号息园，浙江天台(今天台县)人。幼称神童。乾隆初举博学鸿词科，授庶吉士，再大考，为一等一名，授内阁学士，累官至礼部侍郎，坐罪削职。所著还有
无卷数。明无名氏撰。主要杂记修真养性等。其中卷三题为“饮膳集珍”，卷八题为“种植怡情”，卷十三“禽畜宜忌”均属农学方面内容，还有文府、博古、艺术、历法、香谱、牙牌、汤茗、医法、悟真、丹房、方术等方面内
一卷。明孔承倜(生卒年不详)撰。孔承倜字永冠，曲阜(今属山东)人，孔子六十代孙。曾任保定知县，终于荆王府长史。此书为作者的札记。其学出于王守仁。故以钟柝喻性，明其本空。书中又言，朱熹中年学尚未悟，至晚
一卷。不著撰人姓名。《明史·艺文志》亦未著录。按书中称其十世祖名稷，曾祖名庆，祖名耘，父名熙，则此书当为嘉靖间鄞人丰坊所作。其生平见《古易世学》。丰坊平生好作伪书，妄谬万端，一直为世人所诟詈。然其于书
五卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书书首自序云：“孔氏(颖达)疏诗，较诸经独为详慎，然限于功令，虽有质疑辨难之处，未敢繁称，而遗音每寄之弦外。宋人说诗，多取传笺，然风雅之体裁，字义之原委，远征近
三卷。明王英明(生卒年不详)撰。王英明字子晦，开州(今四川开县)人。万历举人，精研历算。上卷六篇：天体地形、三曜、五纬、辰次、刻漏极度、杂说；中卷三篇：极宫、象位、天汉；下卷七篇：天体地度、度里之差、
八卷。明吴亮撰。吴亮生平事迹见《毗陵人品记》条。该书亦记叙历代名臣事迹，乃亮罢官复出之后所作。书中材料均不采史传，而录自唐顺之《左编》、李贽《藏书》和李廷机《名臣记》。而且去取毫无义例，编排次序亦多颠
一卷。清徐右翌撰。右翌，清末叶人，生卒年及事迹均不详。该书纪其伯父徐桐生平。徐桐，字荫轩，汉军籍，道光三十年(1850)进士，官至体仁阁大学士。光绪二十六年(1900)，徐桐与载漪、刚毅等试图利用义和
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。有诰既精古韵学，亦明等韵学。是编首释神珙《五音图》、次辨七音十类粗细、次辨字母讹读、次辨字母清浊与发送收。此书名“丛说”者，乃杂记之体也，所论颇有条理。是书刊
宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。