书传补商
十七卷。清戴钧衡撰。戴钧衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人，道光二十九年(1849年)举人。在卷首的撰述条例中，戴钧衡曰：“殷盘周诰，诘曲聱牙，历汉迄今，义多未显。《微子》、《金縢》、《多士》、《君奭》、《多方》、《立政》、《顾命》、《康王之诰》、《吕刑》诸篇，无殊盘、诰。穷经者不求甚解，试士者不以命题。苟无古文诸篇，则斯经几同废弃，特加诠释。戴钧衡还说，他不摒弃古文，也不专释今文，但此书所释诸篇，皆为今文。本书不重文字训诂，而对于《尚书》义理之阐发，往往流于空谈。有咸丰年间刻本存世。
十七卷。清戴钧衡撰。戴钧衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人，道光二十九年(1849年)举人。在卷首的撰述条例中，戴钧衡曰：“殷盘周诰，诘曲聱牙，历汉迄今，义多未显。《微子》、《金縢》、《多士》、《君奭》、《多方》、《立政》、《顾命》、《康王之诰》、《吕刑》诸篇，无殊盘、诰。穷经者不求甚解，试士者不以命题。苟无古文诸篇，则斯经几同废弃，特加诠释。戴钧衡还说，他不摒弃古文，也不专释今文，但此书所释诸篇，皆为今文。本书不重文字训诂，而对于《尚书》义理之阐发，往往流于空谈。有咸丰年间刻本存世。
六卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，号初晴，又以郡望称西河，浙江萧山人。早年曾参加抗清复明活动，失败后改名换姓，逃匿江湖间。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，充《明史》
一名《俨山外纂》一名《俨山纂录》一卷。旧本题明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书本载于曹溶所编《学海类编》之中，是曹溶从陆深的《俨山堂外集》之中随意录出数十条，改题此名，并非陆深自著之书。所摘录中有大
十二卷。清胡道问撰。道问字近思，江西会昌人，乾隆间诸生。作者认为易篇第不合，所以名此书为“原篇”。胡氏认为古本易共十二篇，即：伏羲卦象为一篇，每卦下附以孔子之大象，认为大象专以解伏羲之易；文王之彖辞上
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
十六卷。宋李杞撰。李杞字子才，号谦斋，眉山(今属四川)人。生卒年及仕履皆不可考。宋代有三李杞，一为北宋人，官大理寺丞，与苏轼相唱和，见“乌台诗案”。一为朱熹门人，字良仲，平江人。一为此书之作者。《经义
三十三种，二百八十一卷。清崇文书局编。崇文书局为清湖北官书局。其所刻著作，后汇为一辑，多为四部通常习见、备学者讽诵的著作，也有要籍。如姚配中《周易姚氏学》十六卷，清代惠栋、张惠言之后，治古易者，姚配中
九卷。清高世栻(生卒年不详)撰。高世栻字士宗，钱塘(今浙江杭州)人。少时家贫，笃志医学，从学于张志聪。著有《医学真传》、《伤寒论集注》等书。此书又名《黄帝内经素问直解》。高氏认为《素问》虽有多种注本，
十三种，一百三十八卷。清卢见曾编辑。卢见曾字抱经，号雅雨，山东德州(今山东省德州市)人。康熙六十年(1721)进士，曾官两淮盐运使。其为人爱才好客，四方名士咸集幕下，极一时之盛。曾刊刻《金石三例》，著
八卷。明涂宗浚撰。宗浚字镜原，江西南昌人。万历十一年(1583)进士，官至兵部尚书，谥恭襄。该书用注疏本，汇集前儒诸说以作解，大致依傍程、朱二家，间或也有所纠正。如《坤》卦六五一爻，驳程子女娲、武后之
一卷。清吴藻(1799－1862)撰。吴藻生平见《香南雪北词》辞目。本书收词共一百六十八阕。令、慢皆具。其于古人之词，不宗一家，如〔菩萨蛮〕、〔江城梅花引〕、〔河传〕、〔祝英台近〕诸首，皆缠绵宛转，韵