书经直指
见《尚书直指》。
见《尚书直指》。
一卷。中庸读法一卷。清王又朴撰。是书的总说，乃顺经文而畅其旨，无所阐发。读法，则就朱子九条而广之。其解“费隐”，谓因其不可离，则无处非道，无时非道，故称“费”，因其费则瞻在前而忽在后，故称“隐”。又说
三卷。唐李冘撰，生卒年，生平均不详。其作者《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》作“李亢”，另外一些钞本或“李元”、“李冗”，未详孰是。这部书是唐代兼收志怪和志人的笔记小说集。此书原本早佚，原书署名已难
十七卷。《续集》二卷。明宋仪望(约1561年前后在世)撰。宋仪望，字望之，永丰(今江西永丰县)人。生卒年不详。嘉靖二十六年(1547)进士。官至大理寺卿。宋仪望少师聂豹，故其学以王守仁为宗。任吴县知县
二卷。清朱大韶撰。大韶字仲钧，江苏娄县(今昆山县)人，嘉庆二十四年顺天举人，选授怀远教谕，主讲怀远真儒书院。此书辨虞庠非小学，颇有参考价值。这个问题本是段玉裁与顾广圻反复争论的问题。孙志祖《读书脞录续
十二卷。清柴绍炳(生卒年不详)撰。柴绍炳著有《古韵通》。此书分三十三门。凡是有关典章制度，都摘录其指要，串联成篇。书中自序谓取便童蒙，比于《小学绀珠》之类，盖为举业后场设也。原名《通考纂要》。雍正甲辰
六种，十卷。清王葆心(1864－1944)编。王葆心，字季芗，别号晦堂，湖北罗田人。光绪年间举人。历任礼学馆纂修、学部主事、礼部郎中等。民国时任北京图书馆总纂、武汉大学文学院教授等职。著作有《古文辞通
一卷。清臧镛(1767－1811)撰。臧镛原名镛堂，字在东，号拜径，江苏武进人。曾师从卢文弨，又从钱大昕、段玉裁治经学，阮元任浙江巡抚时，臧氏曾客其幕府，助其编纂《经籍纂诂》。著有《拜纪日记》、《拜经
四十四卷。张尚瑗(生卒不详)撰。张尚瑗字宏蘧，又字损持，吴江(今属江苏)人，清代经学家。康熙二十七年进士，官兴国知县。张尚瑗曾师从朱鹤龄，治《春秋》经传之学。朱氏曾作《读左日钞》，张氏仿其师作《三传随
一卷。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。玄烨即康熙皇帝，在位六十一年(1662－1722)。康熙三年(1664)朝中发生了一件中西历法之争，对年幼的玄烨影响很大，他说：“朕幼时，钦天监汉官与西
一卷。附《春秋徐氏音》一卷。晋徐邈(344－397)撰，清马国翰辑。徐邈字仙民，东晋著名经学家。原籍东莞姑幕(今山东诸城西北)，西晋末其祖父携家南渡，家于京口(今江苏镇江)。勤行励学，博涉经史，太元十