十一卷。清金玉麟(生卒年不详)撰。金玉麟字石船。四川阆中人。此集为撰者自十五岁至四十四岁间三十年之诗作一千七百三十五首中精选的一千一百四十一首古今体诗，分十卷，附一卷，亦为十集：芄、青衿、栈云、甲乙、崇阳、出山、假游、枢曹、秦吟、北澄诸集。附《引商集》，收词四十五首。卷端有十九人题词。蒋湘南序云：“咸宁县君陈余山先生以诗名家者也，尝与湘南论当代诗人，最推服金先生石船。湘南得君诗十卷，伏而读之尽三昼夜，作而叹曰：此主持风会之作也。石翁天机清新，自具三昧，故险于钩旨而平以树法，应宫中商，经往纬随，揽之而虹气耿霄，歌之而仙风袭体”。有咸丰元年(1851)刻本。
三卷。旧题泰西汤若望授，焦勖述。汤若望(1591－1666)，德国传教士。明天启二年(1622)来华。崇祯初，日食失验。徐光启上言修改历法，汤若望被征入局，掌推算。在京时也为明廷监制西式火炮，传授火器
六卷，续录一卷。明尤时熙(1503－1580)撰。尤时熙字季美，号西川，洛阳(今属河南)人。嘉靖元年(1522)举人。历任元氏、章丘学谕，国子学正，户部主事。后乞终母养归，居家三十余年，以修己淑人为事
一卷。清吴垌(约1661年前后在世)撰。吴垌字季野。宣城(安徽芜湖)人。生卒年均不详。其此集为其遗文集，乃后人编定。王士祯《居易录》称他“文学战国短长及管、韩、荀卿子作言准确以拟权书。其《正学》、《观
十七卷，《序说》一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。了翁贬居靖州时，著《九经要义》，凡二百六十三卷，《尚书要义》乃其中之一。《尚书》文词古奥，唐人已称该书“佶屈聱牙”，此书伪孔传随文作注，不少古词古
一卷。清朱孝臧(1857－1931)撰。朱孝臧生平事迹见《淮海居士长短句校记》辞条。孝臧得赵氏星凤阁藏明抄本晏几道《小山词》，以校毛氏汲古阁本，择善而从。既以刊行，复撰校记于后。除用毛本外，参以汪大钧
二十二卷。清陆师纂修。陆师，字麟度，浙江归安(今浙江吴兴县)人。康熙四十年进士，授知河南新安县，五十六年补知仪征县，后迁至广西道御使，六十一年卒。著有《巢云书屋》、《采碧山堂》、《玉屏山樵》等集。陆氏
一百卷。清朱彝尊(1629－1709)编。朱彝尊字锡鬯，号竹垞，又号舫，晚称小长庐钓鱼师。秀水(今浙江嘉兴)人。康熙时举博学鸿辞，与修《明史》。长于考证，工古文、诗词。诗与王士祯并称“南北两大宗”，词
九卷。清戴蓥撰。戴蓥，休宁(今安徽屯溪市)人，钦赐举人，充三分四库书校对官，为戴震族弟。卷首有恭拟进呈序，称《汉志》《尔雅》三卷二十篇，今篇惟十九，郑樵言出自笺注未行之先。《尔雅》明则百家笺注可废，积
一卷。清牟应震撰。此书杂论古韵不局限于《毛诗》，盖因治《毛诗》而兼及其他。以为古时已有韵书，以《诗》证之，十五国之地，东西三千里，南北二千里，上自《商颂》，下至《陈》风等，千数百年之久，而用韵没有多大
六卷。旧题宋郑樵(详见《通志》)撰，清以来学者多不赞同。有人认为此书实吕祖谦(详见《古周易》)撰，明中叶以后有好事者刊其书，题郑樵撰，借重其名以行其书(胡玉缙《四库全书总目提要补正》)。有人认为题郑樵