八卷。《家训》二卷。清郭昆焘(1823－1882)撰。郭昆焘，原名先梓，字仲毅，号意诚，晚号樗叟，私谥孝明先生。湘阴(今属湖南)人。道光举人，官内阁中书。参戎幕数十年。主讲思贤讲舍。工诗文，及四体书。郭昆焘宽明仁厚，文辞简古。著有《抚幕奏稿》、《云卧山庄尺牍》等书。其生平读书，喜浏览治乱兴衰之故，或山川险要古今争战之迹。晚年游历大江南北，及浙东、浙西名山胜景，皆留有题诗。每临“海涛啸空，天光吞吐，几忘人世间有升沉荣辱之变态。精神冲淡，倍于曩时。”是集诗风雄浑、豪放，“兼备众体，出入东坡、放翁、遗山，直跻唐贤之室。”(均见张启鹏序)《家训》为教子而作。其子郭庆藩辑录《论读书》、《论书》、《论诗》、《论居官》等四十三则编篡而成。该集今有清光绪十一年(1886年)仲春湘阴郭氏岵瞻堂刻本。
二卷。清沈起凤(详见《报恩寺传奇》)撰。本剧主要情节取材于《聊斋志异·胭脂》。剧写苏州王又恭慧而美。扬州有告退大臣向诰欲以女采苹嫁之。而王已与当地富豪甘菊录女碧云订婚，故辞之。又有医生女卞芳芝属意王生
玄应《一切经音义》之简称。
不分卷。清梁恩霖撰。恩霖字可孙，江都(今属江苏省)人，生平事迹不详。其书不分卷，也不载《左传》全文，有所论说则分别摘录，也不加标题，是梁恩霖的读书札记。考其所论，多为推求经传字义，对史事、义例都很少加
十五卷。清代桑调元撰。桑调元见《论语说》条。此书是由作者的门人把他晚年讲学的语录分类整理编辑而成，原名称作《夜炳录》。全书主要以程朱一派学说为宗旨，重点论述儒家“敬”、“仁”之道，反对把儒家学说与佛、
八卷。清赛尚阿等奉敕修。赛尚阿，蒙古正蓝旗人。官至军机大臣、大学士。是书于嘉庆十六年(1811)始修，后经续修，于道光二十二年(1842)呈奏是编。书卷一为回疆叶尔羌各城额设阿奇木伯克等官，卷二为回疆
四十卷。明徐学谟撰。生平见《归有园稿》(辞目)。《明史·艺文志》载《徐学谟文集》四十三卷。《千顷堂书目》亦载徐学谟《海隅记》四十三卷。此本仅四十卷，前无序目。恐为书商删割结果。本书有浙江孙仰曾家藏本。
四卷。清周池(生卒年不详)撰。周池字商濂，湖口(今江西鄱阳)人。自幼喜好经史，著述颇多，有《读史偶评》、《唐鉴偶评》、《骈语类鉴》等。《钝根杂著》是杂述儒家学说，兼及考证。卷一为《理气图说》；卷二为《
六卷。明倪复(生卒年不详)撰。复字汝新，鄞县(今浙江宁波)人。是书凡二十七章，始于《黄钟本原》，终于《风雅十二诗图谱》。其中或标卷目，或不标卷目，疑传写者有所佚脱，非其旧书。卷首有嘉靖丙戌(1526)
即《通纪集略》。
《绛雪园古方选注》三卷，《得宜本草》一卷。清王子接(生卒年不详)撰。《绛雪园古方选注》又名《十三科古方选注》。书主方书。《得宜本草》又名《得意本草》、《绛雪园得宜本草》。本草类著作。王子接字晋三，清代