十种，十四卷。清末民国罗振玉(1866－1940)编。罗振玉字叔蕴，浙江上虞人。此丛书为罗振玉侨居日本时，汇辑所获唐人写本、魏齐石刻、宋元人集部著作、近人手稿，以及他自己和王国维二人的著作，仿古香斋袖珍本，影印成书。其中如宋刘佶《北巡私记》一卷，为独山莫友芝手钞，记颙帝北奔之事甚详，是记载这段历史的珍贵史料。清陈介祺《簠斋金石文考释》一卷，收金文考释八篇，汉石记一篇，诗二篇，为研究汉代金石学的重要著作。王国维《简牍检署考》一卷，考证古代方策制度甚详。另《西陲石刻录》一卷、《芒洛冢墓遗文》三卷，均为罗振玉手辑。有民国初年上虞罗氏影印本。
四卷。清黄淦撰。淦字纬文，号绮霞，浙江杭州人，乾隆时举人。其著述有《七经精义》，《周易精义》为其中之。此书不列经文，不解章句，只就各家之说分条列举，亦不参杂己见。所集各家大体以宋儒为主。其友萧山王宗炎
八卷。清张问安撰。张问安字季门，号亥白，四川遂宁人。亥白与船山元季竞爽，号称二雄。生卒及事履不详。而于诗，则船山天才秀拔，亥白学养深隽，皆一时之杰。此诗草八卷，分为《永毕轩合稿》、《八蜀集》、《岭南集
三卷。清初唐大陶(生卒年不详)撰。大陶字铸采，夔州(今属四川省)人，官至长子县知县。此书仿寓言体例记述历代杂事，分核儒、仁师、五行、审知、利才、释孟、受任、抑尊、权实、贱隶、贞隐、明悌、富国十三篇。其
一卷。宋张舜民(约1034－约1100)撰。张舜民字芸叟，自号浮休居士，又号碇斋。邠州(今陕西彬县)人，登进士第后，为襄乐令，累官龙图阁待制，知定州。受元祐党籍牵连，被贬商州。后复集贤殿修撰而卒。张舜
见《四声篇海》。
二卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱，字肃卿，新郑人。累官累仕，官上柱国，大学士等。神宗时，为张居正、冯保所排挤，解职归田，后数年卒。高拱学问广博，著述甚富。有《春秋正旨》、《高文襄公集》四十四
一百八十卷。明谭贞默撰。贞默字梁生，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年不详。崇祯六年(1628)进士，官至国子监祭酒。此书前自序，称六经无非孔经，而《论语》为善；子思之书，今名《大学》、《中庸》，实为《中庸
三十卷。明刘俨(1394－1457)撰。刘俨字宣化，号时雨，吉水(江西吉水县)人。明正统七年(1442)进士第一名，授修撰，累官至太常寺少卿兼侍读学士。著有《刘文介公集》。是集凡三十卷。策、表、讲章为
十六卷首一卷，清龚传黻纂修。龚传黻，曾任乐山县知县。龚氏以名进士由铨曹改官斯土。甫下车，修废举坠，舆论翕然，然其常以县无志为憾。后不久，大府修省志檄各属皆以志往。龚氏遂于公余手纂一编，勤谘博访，不数月
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之