三卷。序目一卷。别本以当一瓻不分卷。续增集对七巧图二卷。《以当一瓻》，清裘良白撰。七巧之戏，自嘉庆十八年(1813)《七巧图合璧》出书后，对此道爱好者蝉联鹊起。道光五年(1825)，此《以当一瓻》(又名《新增集对七巧图》)出。所列七巧图六百品，与旧本各图无一重复雷同，且将每图名称，两两相对，谱形取意，妙肖逼真。实此道中第一佳作。前有撰者四六并文小序，葛启疆、步枚、孙蒙及梦仙张士题诗，姚衡、丁嘉葆、刘汝刚题词。图形除上卷有七巧、三才、日月、山川、八字外，其它皆鸟兽形状。又有别本一种，不分卷。图仅有三十六。此外还有清王德芬《续增集对七巧图》一种，书共二卷，上卷辑图一百五十二，其式皆旧本原有，而排法不同。下卷为自制图二百四十，集成一百二十对。前有骈语自序，末署藏于识于晋阳不敢取巧轩南窗下。有道光五年(1825)精刊巾箱本。
十卷。清傅燮鼎撰。傅燮鼎，字铁椽，湖北崇阳人。九宫山跨吴楚境。其阳为江西武宁。阴为湖北通山。山上坦而凹，四峰五岭，周围环绕。明隆庆戊辰，崇阳王角峰撰《九宫山志》。明季版毁于兵乱。清顺治丙申至乾隆丁亥，
三卷。清代梅成栋(生卒年不详)撰。梅成栋字树君，天津(今天津市)人。此书是作者的札记，其中诗词评论占多数篇幅，对乡党诗人，尤其是津门诗，记载十分详尽。此书对了解清代诗词有一定参考价值。有屏庐丛刻本。
见《紫微杂说》。
一卷。周漆氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《汉书·艺文志》云：《漆雕子》十三篇。《注》谓漆雕子“孔子弟子，漆雕启后。”佚久矣。考《仲尼弟子》，有漆雕徒文，漆雕开、漆雕哆，而漆雕开为著，或作漆雕启。启名
十三卷。明许珍(生卒年不详)撰。许珍字时聘，号静庵，天长(今属安徽)人。该书卷首有叶良佩的序言。是书认为蔡元定的《律吕新书》分前后二卷，前为《律吕本原》，后为《证辨》，前后隔绝，不便于初学者，于是以后
二卷。清郝应第纂修，郝应第字维三，河北新乐县人。出身举人，顺治十二年(1655)来任太谷县知县，按太谷县志创修于明万历二十二年(1594)县令乔允升。至顺治九年(1652)知县戴可进莅任后，叹乔允升本
五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》，就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事，令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条，每条都以遇仙者名
四卷。明沈瑞钟撰。瑞钟字德培，浙江平湖人。《平湖经籍志》卷五：“沈瑞钟，字德培，号征梅，司业懋孝子。嗜古好奇，为文深奥。以选贡知陕西雒川县。”其书前《自序》云：“先尝为《易意筌》，十九年后复为《广易筌
三十卷，首一卷。钱祥保、桂邦杰等纂。钱祥保，字瑞生，号仞庵，江苏甘泉县人，屡应布政司试未售，乃入资得官知县，辛亥罢官归里。桂邦杰，字蔚蒸，江苏甘泉县人。清光绪三十三年(1907)进士，知县，曾留京师教
四十函一百六十三种，八百五十二卷。清李调元辑刊。李调元字雨村，号墨庄，四川绵州(今四川绵阳)人。乾隆进士，由广东学政监司畿辅，官至潼商道。家藏书数万卷，爱才若渴，有《童山诗集》、《雨村诗话》存世。调元