一卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则，每则先述病例及治疗经过，然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导，凡脉证与张氏之说相合者，用其正法，有不尽相合者，则参证仲景他法以为变通，并且援引《素问》、《难经》之精义，融汇贯通。作者认为，其他各家脉法与仲景不尽同处，伤寒脉当以仲景为准法。此书理论联系实际，阐发伤寒理论，辨证详明，切合实用，为伤寒学不可多得之作，与《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》等参阅，可见作者精深学术思想与丰富临证经验。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)。有清咸丰中仁和胡氏琳琅秘室丛书本，许叔微伤寒论著三种本，1956年商务印书馆重印本。
十二卷。明周祈(生卒年不详)撰。周祈，蕲州(今湖北省蕲春县)人。生平事迹不详。书首有万历十二年(1584)刘如宠序，称周祈为周大夫。又有万历十一年(1583)袁昌祚重刻序，称周祈曾为民部郎，又称其从幼
四卷、二笔 四卷、三笔 四卷。明李日华(详见《梅墟先生别录》条)撰。李日华工于书、画，所以此书所记论书、画者占全书的十分之八。文词清隽，体例类似题跋类。《四库》馆臣认为“画锦褫玉轴，流览既久，意与之化
一卷。晋缪播撰。清马国翰辑为一卷。播字宣则，兰陵(今山东苍山兰陵镇)人。官至中书令。《晋书》称其才思清辩，有意义。《隋书·经籍志》载《论语旨序》三卷，缪播撰。《唐书·艺文志》只载二卷，《宋书·艺文志》
二卷。清应麟(详见《易经粹言》)撰。此书摘取《春秋》经文作为标题，然后围绕这些题目各为论说。其说大抵因袭前人穿凿臆断之论而敷衍成篇，无甚新意。《屏山草堂稿》本。
十二卷。明郑柏(生卒不详)撰。郑柏，字叔端，明浦江(今浙江省浦江县)人，生平仕履不详，为宋濂弟子。《金华贤达传》收录金华一郡贤达三百六十余人，分为忠义、孝友、政事、儒学、卓行五类，每人作一小传，并系之
二卷。元安止斋、何平子(生卒年不详)撰。著者始末、著作年代不详，钱宝琮认为安止斋可能是何平子的别号。明程大位《算法统宗》卷十二“算经源流”条记有：“《详明算法》〔元儒安止斋，何平子作，有乘除而无九章，
一卷。清丁谦撰。丁谦(1843－1919)，浙江仁和(今杭州市)人，字益甫。同治时举人。清光绪七年(1881年)任汤溪县教谕，不久又改任象山县教谕。在中法战争期间，因为倡办团练且加强海防有功，受到五品
四卷。隋代释信行(540－594)撰。信行，俗姓王，魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧，他执意刻求佛法，博涉经论，学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道，每逢塔像必周行礼拜。后于相州法
六卷。清汪宪(详见《说文系传考异》)撰。是书的主要内容是杂录关于苔的文句和故事。第一卷为释名，第二卷为总叙，第三卷为诸品苔，第四、五卷为苔生处所，第六卷为杂录。是书是较早的一部关于记载苔的内容丰富的书
不分卷。明许光祚(约1619年前后在世)撰。许光祚，字灵长，陕西人。生卒年及生平均不详。此集刻于万历四十年(1612)。其诗格平易，刊本不分卷数，而各体之首必题曰初集，似未意之本。四库已存目。