二十二卷。明何良俊(1505－1573)撰。何良俊，字之朗，号柘湖居士。华亭(今上海松江)人。大笃学，曾二十年不出楼，学识渊博，嘉靖三十二年(1553)，以岁贡生特授南京翰林院孔目。著有《四友斋丛说》、《清森阁集》、《世说新语补》等。是集乃其诗文、杂著合集。朱彝尊《明诗综》载其有《清森阁集》。《千顷堂书目》载何良俊《清森阁集》无卷数，又载其《柘湖集》二十八卷。据集首嘉靖四十四年(1565)莫如忠序称，是集二十八卷，即所谓《柘湖集》。而此本仅二十二卷，目录已残缺，则已非完书。《四库全书总目》称，“良俊在当时颇有文名，所作纵横跌宕，亦时有六朝遗意。而落笔微伤太快，殆亦才人轻脱之习欤。”是集被收入《四库全书·存目》。另有明嘉靖、隆庆年间刻本，凡二十八卷存世。
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。按，《隋志》有三字石经《春秋》三卷的记载，其注又有梁有十二卷的记载。《唐志》则有三字石经《左传》古篆十二卷的记载。国翰认为《唐志》标题多出于臆测。但据王国维所考，
一卷。宋末元初俞琬(约1253－约1314)撰。俞琬生平事迹详见《周易集说》。俞琬著《席上腐谈》，杂记名物，备述丹书。不知何人摘录其书数十条，别题《月下偶谈》。曹溶将其收入《学海类编》。可参考《席上腐
不分卷。清张在辛(生卒年不详)撰，在辛字柏庭。本书分篆印心法、隶法琐言，写照琐言、撰杖琐言、解画琐言，烬余志略，修觞琐言、画石琐言，夕阳回光十部分，版本有清乾隆十三年(1748)单行本，《清史稿艺文志
六十二卷。清乾隆四十三年(1778)国子监祭酒陆宗楷等奉敕撰。陆宗楷，浙江仁和(今杭州)人。雍正元年(1723)进士，官至礼部尚书。后因国子监遗失书籍而降职。陆氏曾辑《太学志》进呈，该书所述沿革故实载
见《语林》。
即《鸳鸯针》之一二卷。见《鸳鸯针》。
八卷。清李焕章(1614－1688?)撰。李焕章字象先，号织斋。乐安(今山东博兴)人。明诸生。入清后，弃科举功名而游名山大川，足迹遍布南北。好读佛书，喜作古文。与侯方域、王猷定、陈弘绪并称“四家”，周
十卷。明黄佐(1490－1566)撰。黄佐，字才伯，号泰泉，香山(今广东省中山市)人。正德十六年(1521年)进士，选庶吉士。官至南京国子监祭酒。佐学以程、朱为宗，惟理气之说，独持一论。学者称“泰泉先
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无