火范文>历史百科>四库百科>俚言解

俚言解

二卷。明陈士元撰。陈士元(1516-1597)字心叔,号养吾,应城(今湖北应城县)人。嘉靖二十三年(1544年)进士,官至滦州知州。通经学、小学,著《易象钩解》、《五经异文》、《韵苑考遗》等多种。《俚言解》卷首自序谓乡俗常语多有证据,而听闻者往往因熟悉而忽视,以致不加考辨;《方言》与今语颇不类,《通俗文》、《释常谈》等又援引不广,故著《俚言解》六百八十八章。今所刊刻者仅三百余章,故非完书矣。《俚言解》不标门类,大致按时令、人事、酒食、衣服、居室等分别辑录俚言俗语,凡所辑录多采自史传及笔记杂说、类书等。本书训释意义,考释所本,内容尚足资参考;然体例不精,引文讹误颇甚。其例如卷一:“漏天,俗憾久雨不晴谓之天漏。杜诗:‘鼓角漏天东’;又‘猛欲诛云师,畴能补天漏’又‘地近漏天终岁雨’。注云:梁益四时多雨,俗称漏天。”卷三:“酒囊饭袋,祢衡云:‘荀彧可与强言,余皆酒囊饭袋耳’,俗语本此。”《俚言解》收入《归云外集》第五六卷,有明万历刊本。日本汲古书院之《明清俗语辞书集成》第一辑,据万历刊本影印收入。

猜你喜欢

  • 淮南水利考

    二卷。明胡应恩撰。胡应恩,字西畹,沐阳人,嘉靖时岁贡生,官合浦县知县。胡应恩为南津侍郎之长孙,累世居山阳,于地方水利知之甚详,因著是书。《淮南水利考》清天尺楼钞本。共二卷,此书所记,始于夏禹,而终于明

  • 承德府志

    六十卷,首二十六卷。清海忠纂修。海忠,字靖堂,长白人,道光六年(1826)任承德知府,历官热河兵备道等职。承德府旧无志,“海忠守是邦,以承德向无志乘,公暇从事采辑”,遂成此志。道光十一年(1831)刻

  • 录异传

    撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载,惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪,时间自周秦迄东晋隆安中,包括鬼神、怪异、奇

  • 夏忠靖遗事

    一卷。明夏崇文撰。夏崇文字廷章,湘阴(今属湖南人),生卒不详。明成化十四年(1478)进士,官至南京太仆寺少卿,乃明臣夏原吉之孙。夏原吉,字惟哲,历洪武至宣德(1368-1435)五世,累官至户部尚书

  • 莱芜县乡土志

    一卷。清何联甲编。何联甲,湖北安仁县人,拔贡出身,光绪三十年(1904)任莱芜县知县。莱芜邑志创修于明嘉靖二十七年(1548)知县陈甘雨,再修于康熙十一年(1673)知县钟国义,自此以后,即未有续者。

  • 据梧诗集

    十五卷。清管(约1692年前后在世)撰。管,字据梧。武进(今江苏省丹徒县)人。本集计有《吹万集》二卷,《柏轩草》二卷,《修琴阁集》二卷,《鸥驯集》二卷,《天外集》二卷,《圃华集》二卷,《寓檗稿》三卷。

  • 保婴经验方

    见《保生碎事》。

  • 燕居功课

    二十七卷。明安世凤(生卒年不详)撰。安世凤,字凤引,商丘(今河南商丘南)人。万历四十一年(1613)进士,官定海知县。著有《燕居功课》、《墨林快事》等。此书分二十四类,每类各有五个子目。其议论出入于儒

  • 素问集注 灵枢集注

    各九卷。清张志聪(1610-1684)撰。《素问集注》又名《黄帝内经素问集注》,《灵枢集注》又名《黄帝内经灵枢集注》。张志聪字隐庵,钱塘(今浙江杭州)人。出身于医学世家,师从张子卿学医,继集同学高士宗

  • 五经稽疑

    六卷。明朱睦(详见《易学识遗》)撰。内容包括《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。睦先作《春秋经传辨疑》四卷行于世,后又研读《易》、《诗》、《书》、《礼》四经,有所心得,且述且作,成若干卷,便把已