二十四卷。《续集》十卷。清方象瑛(1632－?)撰。方象瑛，字渭仁，遂安(今浙江淳安)人，生卒年不详。方象瑛幼即天资颖异，九岁能诗，十岁作《远山净赋》，令见者惊异。康熙六年(1667)进士，授内阁中书，充顺天乡试同考官，康熙十八年(1679)因荐试中博学鸿词科二等，授翰林编修，历侍讲，典试四川，乞假归田。自号金门大隐，曾参于修《明史》。工诗，本集为方象瑛自编，文有十六卷，十七卷以下是诗集，《秋琴阁》诗一卷，是年轻时的作品；《展台诗钞》二卷(展台即金台，燕昭王展礼贤士之台)；《锦官集》二卷，是康熙二十二年(1683)典试四川时所作；《旧游诗》一卷，是未出仕时游邺、燕、越、楚时所作；《萍留草》一卷，是清初浙闽未定避兵杭州时所作；《都门怀古诗》和《倦还篇》共一卷。《都门怀古诗》为康熙二十年(1681)官翰林时所作，《倦还篇》则是乞假归里时所作，编次不以作诗年代先后为序。续集有文八卷，诗二卷，诗题名为《所之草》，都是归田以后的作品，续集有六卷，刻于康熙五十一年(1712)。邓汉仪《诗观三集》称其诗风“高秀古奥”。其诗作多讲求法度，文笔俊逸。《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸
三十卷。见《重修玉篇》。
一卷，附录一卷。清梅志暹编辑，俞大彰重编。梅志暹，重阳庵羽士。此编无目录，内容为：序、庵图、梅像、俞像。集：首采临安杭州各志、庵记、亭记、天医宫记、八咏诗序与事迹，引列诗十三家。附刻目次为：贞自斋赋、
十八卷。明查志隆撰。查志隆字鸣治，浙江海昌人。官山东都转运盐使司滨乐分司同知。查志隆奉钦差巡按直隶等处监察御史谭耀檄令，旁搜遐考，纂辑成此书。《岱史》明万历刻本，共十八卷。凡为考者三。曰图考。曰星野考
八十卷。清纳兰性德(1655－1685)编。相传其稿出自陆元辅，性德死后，徐乾学刻入《九经解》，才取性德的名字。性德原作成德，字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰
十六卷。清王闿运(1833－1916)撰。王闿运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，咸丰举人。太平天国革命期间，应聘在肃顺家教读，继入曾国藩幕。后在成都尊经书院讲学，又任长沙思贤讲舍、衡州(今衡阳)船山书院
二卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱，字肃卿，新郑人。累官累仕，官上柱国，大学士等。神宗时，为张居正、冯保所排挤，解职归田，后数年卒。高拱学问广博，著述甚富。有《春秋正旨》、《高文襄公集》四十四
一卷。明俞允文(1513－1579)编。俞允文，字仲蔚。初名允执。昆山(今属江苏)人，嘉靖中诸生。本书为嘉靖四十年(1561)年间，顾从义、姚昭、董宜阳、冯迁、朱察卿、姚遇、姚遂、沈明臣八人同游荆溪唱
十卷。清郭恩孚撰。生卒年未详。郭恩孚字伯尹，山东潍县人。首载张次陶序，称“恩孚有隽才，性笃孝。”第一卷至第五卷，分《绿萝轩集》、《趋庭集》、《枕戈集》、《萍梗集》、《绿萝轩后集》、《果园集》，为内编。
一卷。战国时苏秦(生卒年不详)撰。秦字季子，河南洛阳人，曾任六国相，事迹详见《史记》本传中。《汉书·艺文志》纵横家类有《苏子》三十一篇，苏秦撰。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录。清人马国翰