十六卷，首一卷。清姚延福修，邓嘉缉、蒋师辙纂。姚延福字介生，江苏上元(今江苏南京)人，监生出身，光绪七年(1881)任临朐县知县。下车伊始，即留意一方故事，研求其利弊而予以变革。邑志创修于明嘉靖三十一年(1552)县令王家士，再修于康熙十一年(1672)知县屠寿徵，明志已不存，所获康熙旧志，体例踳驳，纪述陋脱。姚延福就集邑中文学之士，重创新志。因距康熙时已地二百余年，日月淹久，案牍散佚，重修甚难。延福厘订条例，详加采访，历时三年纲纪粗明，复与邑人商榷是非，别择虚谬，遂成新志。《光绪临朐县志》光绪十年(1884)刻本。全书十六卷首一卷，分为：卷一舆图、疆域；卷二沿革；卷三山水；卷四古迹；卷五建置；卷六赋役；卷七学校；卷八风土；卷九艺文；卷十大事表；卷十一秩官表；卷十二科贡表；卷十三宦迹；卷十四人物；卷十五列女；卷十六杂记。卷首有序、凡例。此志体例与前志大异，取材仍多缀拾旧文。旧志分门四十六类，太为庞杂，且多重复，此志则并之十六门，以趋合理。此外，对旧志舛讹尤多纠正，使荒落文献复有可征。本志尚有民国间重印本。
八卷。《年谱》一卷。《附录》一卷。明孟化鲤(约1595年前后在世)撰。孟化鲤字叔龙，号云浦，河南新安人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至吏部文选司郎中。持正不阿。后以奏起给事中张栋先事，削籍
一卷。原题方瀛等撰。陈振孙《直斋书录解题》作徐灵府撰。徐灵府，字名征，自号默希子，钱塘(今杭州)人。唐道士。元和十年，自衡岳移居台岭。此书则成于宝历初年。《天台山记》古逸丛书本，共一卷。其谓天台山即桐
十四卷。近人康有为(1858－1927)撰。康有为原名祖诒，字广夏，号长素，又号更生，广东南海县人，近代资产阶级政治家，思想家。光绪二十一年(1895)进士，官工部主事。组织领导了爱国维新运动，失败后
二十六卷，补笔谈二卷，续笔谈一卷。北宋沈括(1031－1094)撰。沈括字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。至和元年(1054)以父任为沭阳县主簿。嘉祐八年(1063)进士及第。入昭文馆编校书籍，为馆阁
一卷。清钮树玉(生卒年不详)撰。钮树玉字匪石，吴县(今江苏省苏州市)人。博览群书，著有《说文解字校录》、《说文新附字考》等书。此书是作者在紫阳书院从师于清代学者钱大昕时所作的学习日记。日记时间开始于乾
十二卷。明杨起元(约1592年前后在世)撰。生卒不详。杨起元，字贞复，广东归善人。万历五年(1677)进士，选庶吉士。累官吏部左侍郎。卒天启初年，追谥文懿。著有《识仁编》，已著录。此集为其孙廷春所刊。
十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集
十卷。明钱士升撰。士升生平事迹见《周易揆》条。该书专记明惠帝建文之难中死难诸臣的情况。首列亲臣，次殉难、死义、死事、死战、从亡、隐遁、后死、三不忠，正伪。每类之中又附载表忠祠碑记。有崇祯胡氏十竹斋刻本
七卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立诂经精舍，在广州创立学海堂，提倡朴学，罗致学者编印古籍，主编《经籍纂
十三卷。清叶映榴(1638－1688)撰。叶映榴，字炳霞，号苍严，上海人。顺治十八年(1661)进士。官至湖广布政司参议。康熙二十七年(1688)死于以夏逢龙为首的兵变之中。特赠工部右侍郎。赐谥号“忠