共七卷(《六书精蕴》六卷，音释一卷)。明魏校(1483－1543)撰。魏校字子才，昆山(今属江苏)人。居苏州葑门之庄渠，因自号庄渠。弘治进士，官至太常寺卿。著作还有《周礼沿革传》、《大学指归》、《春秋经世》等。其自序谓，此书旨在“因古文正小篆之讹，择小篆补古文之阙”，“惟祖颉而参诸籀斯篆，可者取之，其不可者厘正之”。这是完全违背文字发展规律的，根本行不通。《四库提要》说：“元以来好异之流，以篆入隶，如熊忠《韵会举要》，所讥者已为骇俗。校更层累而高，求出其上，以籀改小篆之文，而所用籀书，都无依据，名曰复古，实则师心，其说恐不可训也。”末附《音释》乃其门人徐官所作，是解释注中奇字的。《四库提要》据两淮马裕家藏本著录于《存目》中。
十卷。清闻性道释德介撰。《大童寺志》清刻本，共十卷。卷首为山图、寺图、凡例。正文分为十门。一曰山川考。二曰建置考。三曰先觉考。四曰盛典考。五曰云踪考。六曰法要考。七曰塔像考。八曰表贻考。九曰辖驱考(附
四卷。明林鸿撰。林鸿，字子羽，福建福清人。生卒年不详。洪武初，以才荐授福建将乐县训导，后官拜礼部精膳司员外郎。年未四十，自免归。事迹具《明史·文苑传》。明初，闽中善诗者有长乐陈亮、高廷礼，闽县(今闽侯
六卷。清张廷玉(1672－1755)撰。廷玉字衡臣，号研斋，安徽桐城人。康熙三十九年(1700年)进士，官至保和殿大学士、军机大臣。曾任编修《明史》总裁，卒谥文和，著有《传经堂集》。此谱首有乾隆十三年
一卷。宋程颐(1033－1107)撰。程颐有《易传》四卷，已著录。晁公武《郡斋读书志》著录《伊川诗说》二卷，朱彝尊《经义考》从之，盖《诗说》、《诗解》乃一书也。后人将此书与程氏他书合编一帙，以《程氏经
八卷。明余继登(约1590年前后再世)撰。余继登，字世用，号云衢，交河(今属河北省)人。万历进士。官至礼部侍郎，摄部事。所请不省，郁郁成疾，卒谥文恪。著有《淡然轩集》、《典故纪闻》。是集为冯琦所编，嘱
六卷。清刘宝楠撰。刘宝楠(1791－1855)，字楚祯，号念楼，江苏宝应人。曾任直隶文安(今属河北)知县。初治《毛诗》和郑氏(玄)《礼》，后专治《论语》，撰《论语正义》，由其子恭冕续成。另有《念楼集》
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正
不分卷。明汪士贤(生卒年不详)编。汪士贤，安徽徽州(今歙县等地)人。此编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。刊于万历中，在张溥《汉魏百三名家集》之前，而与张燮七十二家互相出入。卷中又题有吕兆僖、焦竑
十卷。未著编辑者名氏。卷首有曹忭序称：二山杨君工于诗，所选弘治、正德间诗抄，正如淘沙见金，非具大金刚目力者不能等等。此外，无从得知杨二山何许人。书中收录有李梦阳、何景明、康海、薛蕙、徐祯卿、郑继之、王
九卷附一卷。英国棣么甘(1806－1871)撰，英国傅兰雅(1839－1928)，赵元益(1840－1902)译。棣么甘为英国著名数学家，在分析、代数、逻辑方面均有著述。傅兰雅为英国传教士，曾与李善兰