六书索隐
五卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书自序谓：“取《说文》所遗，汇萃成编。以古文籀书为主，若小篆则旧籍已著，予得而略。”然而其中所载古文籀书，实多略而未备。如首卷东韵“工”、“共”二字，考之钟鼎，形体各异，均所未取。罕见的古文，十之四五不注出处，对考古者没有帮助。《四库提要》据江苏巡抚采进本著录于《存目》中。
五卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书自序谓：“取《说文》所遗，汇萃成编。以古文籀书为主，若小篆则旧籍已著，予得而略。”然而其中所载古文籀书，实多略而未备。如首卷东韵“工”、“共”二字，考之钟鼎，形体各异，均所未取。罕见的古文，十之四五不注出处，对考古者没有帮助。《四库提要》据江苏巡抚采进本著录于《存目》中。
一卷。清末民初王国维(见《刘祁北使记校注》)撰。该书所记起自丙辰年(1916年)元旦，止于该年三月初一，前后不足六十日。全文凡二万余言。记其居上海时学术及道友往来情况。现存稿本。后收入上海古籍出版社影
①一卷。清王元启撰。元启字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人，乾隆进士，官至将乐县知县，著有《惺斋杂著》十余种。曾避居鹊山寺中，每研易有得则笔记之，积久成帙。其子王尚珏辑之成书，计说经七十余事，并附录平时所作易
见《百战奇略》。
二十卷附援证十卷。清珠隆阿撰。珠隆阿，满洲正黄旗人，官安徽按察使。嘉庆九年(1804)为长芦盐政。是书即为这以后纂修。其卷一、卷二为谕旨，卷三、卷四为天章，卷五为盛典，卷六为优恤，卷七为律令，卷八为□
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，时称少美。太仓人。好学而善诗文。曾官礼部主事等。王世懋著述宏富，有《奉常集》六十九卷等多部。《二酉委谈》一书乃随笔杂记，多说神怪之事。亦间作放达
无卷数。清杨陆荣(详见《易互》)撰。《禹贡臆参》在经文之下详载蔡沈集传，并同时采录《地理今释》以纠正蔡传之误，亦间出己意。其说与蔡传多有不同，常引诸书加以考据。然亦有先误之处。有《杨潭西先生遗书》本。
八卷；校雠通义，三卷，清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆进士，任国子监典籍，主讲过定州定武、保定莲池、归德文正等书院。曾为安徽学政朱筠幕僚，后入湖广总
四十八卷。清吴廷华(1682－1755)撰。吴氏撰有《三礼疑义》，此书即第二部。书本五十卷，今缺三十八、三十九两卷。体例与《周礼疑义》同。书首有雍正乙卯(1735)自序。是书辨驳郑注贾疏，有得有失。其
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓，任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作，故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意，标举章、节大意，务使畅晓易明而已。
十六卷。《附录》二卷。宋苏洵(1009－1066)撰。苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋文学家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是唐宋散文八大家之一。苏洵二十七岁始发愤读书，屡试进士