火范文>历史百科>四库百科>冬游记

冬游记

一卷。明罗洪先(1504-1564)撰。罗洪先字达夫,号念庵,吉水(属江西省)人。年十五,读王守仁《传习录》,觉其甚好,欲拜王守仁为师,因其父反对乃罢。于是拜同邑人李中为师,传习王学。嘉靖八年(1529)举进士第一,授修撰,即请告归事亲。洪先事亲极孝,父母肃客,洪先冠带行酒、拂席、授几甚恭。二年后复官,不久便遭父丧,洪先苫块疏食,不入室者三年;继遭母忧,亦如之。嘉靖十八年,召拜春坊左赞善,罢归。罢归后,更加寻求王守仁之学,甘淡泊,炼寒暑,跃马挽强,考图观史,自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守,下逮阴阳、算数,无不精心研究。对人才、吏事、国计、民情,均加意谘访。晚隐居“石莲洞”中,默坐一榻,三年不出户。隆庆初卒,赠光禄少卿,谥文庄(《四库全书总目提要》为文恭,此据《明史》本传改为文庄。)著有《冬游记》、《念庵集》等。此书是罗洪先赴召时取道金陵,与王守仁弟子王畿、王艮等人讲学之语。罗洪先以《易大传》“寂然不动”和周子“无欲故静”之旨告戒他的学生,并认为“儒者学在经世,而以无欲为本。惟无欲,然后出而经世,识精而力钜。”王畿认为“良知自然,不假纤毫力。”罗洪先反对此种观点,指出“世岂有现成良知者耶?”洪先虽与王畿交好,但持论始终不合。

猜你喜欢

  • 经书言学指要

    一卷。清杨名时(详见《周易札记诗经札记四书札记程功录》)撰。名时曾官云贵总督兼管巡抚事,雍正六年,因借欠亏空等事革职。闲居云南六七年,本书即作于此时。书前有弁言。全书摘引《易》、《论语》、《中庸》、《

  • 格物图

    一卷。明孙丕扬(生卒年不详)撰。孙丕扬字叔孝,富平(今属陕西)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。官至吏部尚书。此书分为四篇,一曰《格物图》,二曰《明物解》、三曰《原物辨》、四曰《人物镜》。其书原有总

  • 素问病机气宜保命集

    见《病机气宜保命集》。

  • 青峰存集

    十二卷。明江柏(约1551前后在世)撰。江柏字廷节,号青峰,浮梁(今江西景德镇)人,生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士,官至光禄寺卿。著有《青峰存集》。是集为其侄江思聪所刻。凡十二卷。卷一为表论,

  • 崇兰馆集

    二十卷。明莫如忠(1508-1588)撰。莫如忠,字子良,华亭(今上海市松江县)人。嘉靖十七年(1538)进士。官至浙江布政使。莫如忠工诗文,善草书。《明史·文苑传》附载董其昌传中。著有《崇兰馆集》。

  • 籀经堂经说

    一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔,别字颂南,福建晋江人,道光二年进士,改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近,敢于直言,而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云:“使姜嫄为喾妃,稷为喾子,则周鲁何以特立

  • 秦代初平南越考

    无卷数。法国鄂庐梭(L,Aurouseaw)撰。此书对古南越之地域、秦征南越及以后的情况进行了考证,考证详明,有补前人研究之不足。古南越之地,东起东殴。(今属浙江),西抵交趾(今属越南),赵佗立国统称

  • 溯流史学钞

    二十卷。清代张沐撰。张沐见《周易疏略》。此书前十八卷主要是作者各个时期的讲义、游记、札记等,其中有《敦临堂录》(作者罢内黄县令时所作),有《关中录》、《嵩高录》(作者游临潼及嵩山时所做),有《蜀中录》

  • 崔氏脉诀

    见《崔真人脉诀》。

  • 四书读

    十卷。明陈际泰撰。陈际泰详《易经说意》条。该书诠解四书大意,议论风发,颇似论体,而不似解经之书。《四库提要》称“其议论骏发,视章世纯《留书》过之,而不及世纯《留书》时有精义”。世纯即章世纯,有《四书留