火范文>历史百科>四库百科>凰求凤

凰求凤

清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写主人公吕曜,字哉生,金陵人,少年乡荐,才貌并绝。青楼女子皆倾心他,少年时就奉《感应篇》读之,力守色戒。独与***许仙友善。许仙貌美能诗,爱曜特甚,发誓要嫁给吕曜。曜约娶名家女为妇,答应以许仙为侧室,许仙愿出钱代曜娶妇。遂为其遍访名姝,得曹氏女淑婉,才色双绝。时又有缙绅乔国用之女梦艺,其才色次于曹,乔国用老瞆,任女自择婿,乔知曜有才,曾于帘间一见,心悦之,商之媒媪何氏,何告以许妓代为择配,乔不觉大怒,急用反间计授何,告曜云,许欲求不如她自己的配给曜,恐怕夺其宠。曜果怒许而托何为媒,何以乔之美告之,遂引曜至乔家,乔出见,各赋诗为约。乔诗要吕曜拒绝许,而克期以舆迎曜,入赘其家。许见曜,以曹氏之美告之,曜辞色俱冷,许大疑之,为曜缝衣,于袖中得与乔赠答诗,遂密构计以倾乔。时曜赴试毕,以朝议出师瓦刺,命举子回籍候榜,适及乔氏婚期,许来视曜,而令人先以舆至。伪作乔之迎曜者,曜不知许计,托辞别许而去。入一园中,四顾非乔居也,曜如在梦中,忽二婢牵曜至帘前,帘内厉声责曜负心。必欲鞭曜,左右皆云是乔女,而曜闻其声甚熟,心益疑,及卷帘视之,则为许也。由是而悦曹之美,未尝不感许之情。曜自悔其初妄听,然心时时念乔,常不能释。是夕,乔盛设花烛等曜。于园公处得许所伪作曜书信留与乔看,责其妒而谢绝之,并还所赠诗,乔惭愧欲死,不知其诈也。许与曹闲曜于园中,招女待诏殷媪,为曜按摩。许又伪作乔氏失夫榜帖云:“走脱新郎一个,送还者谢若干。投告者谢若干。”殷遂揭榜投之乔。乔益愤,欲率婢仆往劫曜,殷劝阻之,且为之计,往见曜。遂佯装作病重状,又嘱医卜云:有阴人咒诅,病者必危,而曹、许亦皆不可保。曹、许窘甚,问计于殷,愿娶乔同居。于是殷往来游说。乔亦自悔其妒,三女各出赀。共构一第。名其堂曰求凤,以居曜,而择吉娶乔归。此剧也不过是一种滑稽搅乱之风情剧,为佳人才子风情一类。有清刻刊本。

猜你喜欢

  • 道德会元

    二卷。宋末元初李道纯(详见《中和集》)撰。据《万卷堂书目》著录有李道纯《道德经注释》三卷,今无所见。《道德会元》约成于元世祖至元二十七年(1290)。原题为:“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。此书卷首有

  • 松陵集

    十卷。唐皮日休(约834-约883)、陆龟蒙(?-约881)等唱和之诗。皮日休字逸少,后改袭美,襄阳(今湖北襄樊)人。早年住鹿门山,自号鹿门子、间气布衣等。咸通进士,曾任太常博士。后参加黄巢起义军,任

  • 四书讲义尊闻录

    二十卷。清戴鋐撰。鋐字景亭,长洲(今江苏长洲县)人。生卒年不详。戴鋐此书乃辅翼《四书大全》之作。每章之前有总旨,每节之后有本义及附解。总旨、附解采用《四书大全》所录诸家之说,并增加了元明以来诸家之说;

  • 白塔信炮章程

    满汉各一卷。清提督九门步军统领原稿。乾隆间修订。是书主要记载雍正三年(1725)所立章程。书中还将划定八旗各军所守辖的区域具体注明。是书为清朝京城防卫情况提供了诸多资料。其汉文本多有脱误,可用满文本补

  • 经解斠

    十二卷。此书题长沙唐陶山夫子鉴定,及门诸子编次。首有唐仲冕序。按陶山即唐仲冕号。序称“江南通州,号人文薮,如杨子述臣,王子凤沼,徐子沂舫手辑书成,邮质于予”等等,可见“及门诸子”即杨、王、徐三人,为唐

  • 深衣释例

    三卷。清任大椿(1738-1789)撰。任大椿,字幼植,又字子田,江苏兴化县(今江苏兴化)人。乾隆二十五年(1760)恩科举人,三十四年(1769)进士,累官御史,尝充四库编修,尤长名物,著有《经典弁

  • 平定州志

    十卷,图一卷。清金明源修,窦忻、张佩芳纂。金明源,浙江绍兴县人,出身监生,乾隆五十一年(1786)由宿州升任平定直隶州知州。其志创自明州人延论,自升为直隶州后,共有两修,一在乾隆十四年;一在乾隆三十四

  • 不易心堂文集

    一卷。清吴獬(生卒年均不详。)撰。吴獬字凤孙,湖南临湘(今属湖南省)人。光绪进士。官至广西荔浦县知县。吴獬以时文名噪于世,有才子之目。著有《不易心堂文集》、《不易心堂诗集》。此集系吴獬卒后,由其门弟子

  • 两晋南北奇谈

    六卷。明主涣撰。涣字时霖,号毅斋,象山(今浙江省象山县)人,弘治九年(1496年)进士,官至御史,著有《墨池手录》三卷,生卒年不详。《两晋南北奇谈》摘录《晋书》以下八史中琐语杂事、汇编成书。现存明刻本

  • 樗村摘稿

    三卷。《附录》一卷。明秦镗(1463-1541)撰。镗,字国和,号乐易,又自号类樗山人(一作类樗子),无锡(今江苏无锡市)人。明弘治十七年(1504)举人,嘉靖中选授南京都察院都事。著有《樗村摘稿》。