火范文>历史百科>四库百科>北史

北史

一百卷。唐李延寿撰。李延寿约生活在唐高祖到高宗时期,字遐龄,相州(今河南安阳市)人,历史学家。他是继其父李大师编史之志,属私人编撰一个时期的历史。他撰史资料来源主要是以删抄八书,又收集了一千多卷杂史以增广史料。从公元643年开始撰史,经过十六年,于公元659年完成。《北史》从北魏登国元年(386)开始,到隋义宁二年(618)止,包括北魏、东魏、北齐、西魏、北周、隋等朝二百三十三年的历史。有本纪十二卷,列传八十八卷,共计一百卷。没有志,也没有表。按北朝魏、齐、周、隋,依朝代先后顺序编排的。本纪十二,为魏本纪五卷,齐本纪三卷,周本纪二卷,隋本纪二卷。其中东、西魏放在北魏之末。《魏书》中,没有为西魏立纪,《北史》中,补了西魏三个帝纪。列传八十八卷的编排也是按朝代先后顺序,先宗室诸王,后是将相臣,一朝一段,类传是将几个朝代的同一类人物,按时间先后,编在一个传内。从《北史·序传》可看到李延寿一个人抄录,魏、齐、周、隋、宋、齐、梁、陈八朝正史,又杂史一千余卷,由此可见私人撰史的勤苦。本纪又依司马迁体,以次连缀的,用十六年时间。《南·北史》体例完整,材料充实,文字又简练。《南史》、《北史》打通朝代,前后一贯,补充了许多重要史实。但是也有缺陷,南北朝原为一个历史时期,而李延寿分写成二书,各成体系,有割裂错置之处,因此在阅读时应互相参阅,参看钱大昕《辩廿二史考异》卷三十九,余嘉锡《四库提要辩证·史部二》。

猜你喜欢

  • 御注老子

    见宋徽宗《御解道德真经》。

  • 名臣言行录

    前集十二卷、后集十二卷。明徐咸(生卒不详)撰。徐咸,海盐(今浙江省海盐县)人,明正德六年(1511)进士,官至襄阳知府。先有杨廉依照彭韶的《名臣录赞》撰写了《名臣言行录》四卷,共记载了名臣55人,徐咸

  • 舫庐文存

    五卷。首一卷。清张寿荣(生卒年不详。)撰。张寿荣字鞠龄,镇海(今浙江宁波)人,同治举人。张寿荣始学于定海黄薇香先生门下,其学自辟境界,学习训诂音韵之学,前后近十载。又致力于宋人义理学说。著有《舫庐文存

  • 汉学商兑

    三卷。清方东树撰。东树字植之,安徽桐城人,诸生。此节首有序例及重序,又有姚莹、朱雅、陆继辂、沈钦韩、李兆洛、毛岳生、陶澍诸家题辞。书的主旨是排斥考证而崇尚义理,义理又独宗朱熹,朱熹以外也多所斥,对王阳

  • 周翰林近光集

    三卷。《扈从诗》一卷。元周伯琦(1298-1369)撰。伯琦字伯温,号坚白居士。饶州鄱阳(今属江西)人。博学多才。累官翰林国史院编修官、监察御史。元顺帝时,伯琦以文章知遇,出入宫廷。于是裒录所作。此集

  • 孙子汇征

    四卷。清郑瑞(详见《政学录》)撰。此书书名郑氏自序题曰《孙子汇征》,然其书每卷皆标曰《孙武子集解广义》,未知孰是。考历代史志及诸家书目,为《孙子》十三篇作注者不乏其人,然其书多不传。所传世者也多散入别

  • 海岱日记

    一卷。清张榕端撰。张榕端,字朴园,磁州(今河北磁县)人。生卒年不详。康熙十五年(1676)进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。康熙三十五(1696)年,张榕端奉敕东祭,正月离京,登泰山,历沂山、东海,往返四

  • 四分律合注戒本

    二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律合注戒本》作于唐贞观八年(634),为一卷本。永徽二年(651)重修后成二卷本。道宣不偏执师传,唯一律本录经文释义。每戒立目,以示纲领,各

  • 定庵集

    五卷。明张悦(?-约1496)撰。张悦,字时敏,号定庵,华亭(今江苏松江县)人。明天顺四年(1460)进士,授刑部主事。成化中为江西佥事,改督浙江学政。弘治中为吏部左侍郎,官到南京兵部尚书、参赞机务。

  • 商君

    见《商子》。