十九卷。明张三锡(生卒年不详)撰。张三锡字叔承，号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。家世业医，张氏承家学，博览群书，治验丰富。张氏于医学以诊法、经络、病机、药性、治法、运气为医学六方面要旨。采集《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》以及历代医著有关内容，结合三十余年临床经验撰成此书。此书《四诊法》一卷；《经络考》一卷；《病机部》二卷；《本草选》六卷；《治法汇》八卷；《运气略》一卷。书中内容丰富，涉及内容广泛，包括基础理论、药性、治则等内容。张氏自称博采群书，各汇其要。然此书多杂录旧文、无所发挥。尽管如此，此书仍不失为一部颇有临床参考价值之书。有崇祯十二年(1639)刻本，崇祯十七年(1644)其孙张维翰等补刻本。
五十九卷。通鉴纲目前编，十八卷。通鉴纲目续编，二十七卷。康熙帝敕同儒臣共翻。汉字本有朱子撰《通鉴纲目》五十九卷；元金履祥作《前编》十八卷；又作外纪一卷，举要三卷；明商辂作《续编》二十七卷。陈仁锡集三书
一卷。明祝允明(详见《浮物》条)撰。是书乃是作者居忧其间，就平日读书所得之事物之理，随笔笺记而成。篇幅较短，约一千六百余字，不分门类，随意漫记，以自己的观点阐发事理，虽为一己之见，然亦有可取之处。如关
四卷。清牟庭撰。庭原名廷相，字陌人，号默人，山东栖霞人，乾隆优贡生。著有《雪泥书屋杂志》。《崔氏易林》旧题作西汉焦赣撰。牟氏据《后汉书·儒林传》等资料，考定《易林》乃崔篆所撰。另《易林》卷首有费直序一
七卷。清刘芳哲修，郭若绎、章允奇纂。刘芳哲，兰溪县知县。兰溪志，始修于明正德间，再修于万历三十四年知县程子鏊，此志为三修。《兰溪县志》康熙十一年(1672)刻本，全书共七卷，分为：卷一舆地类，卷二至三
三十六卷。清程廷祚撰。程廷祚(1691－1767)，江苏上元(今江宁)人，初名默，字启生，一字绵庄，号青溪。康熙五十九年(1720)李塨南游金陵，程氏从其问学。于是力屏异说而以颜、李之学为主。乾隆六年
六卷。清尹会一撰。尹会一号健余，直隶博野(今河北博野)人，官至吏部右侍郎。是书首有门人王击玱序，所定次序为《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。书中规抚指趣，不离朱子。每条下间或引王罕皆、王玉清等小
二十五卷。清陆位时撰。陆位时字舆偕，钱塘(今浙江余杭)人。在明朝时官至鄞县训导。该书成于顺治三年(1646)。前有陆位时的自序，称“小愤小悟，大愤大悟，不愤不悟”。愤，即心求通而不得之意，所以叫“愤”
五卷。清陆邦烈编。邦烈字又超，平湖(今浙江平湖县)人，毛奇龄之门人。生卒年及事迹均不详。此书原题毛奇龄撰，实是陆邦烈自撰。此书取奇龄经说及其门人子侄之说以辨朱子《四书章句集注》之非，旨在突破宋儒的门户
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛
五种，六卷，附录一卷。明王光鲁(生卒年不详)编纂。王光鲁字汉恭，淮南(今属安徽省)人，对历史地理学等颇有研究。五种为《历代地理图》、《历代地理直音》、《历代事变图谱》一卷附《古今官制沿革图》、《古语训