五十卷。清陈廷敬(1639－1712)撰。陈廷敬，字子端，号说严，本名陈敬，因举进士时同科有两陈敬，因奉旨增“廷”字。泽州(今属山西晋城东北)人。顺治十五年(1658)进士。改庶吉士，授检讨。官至大学士。谥文贞。陈廷敬生平好学，少与汪琬以文章切磋，与王士祯以诗唱合，都能形成很好的交流契合，却又保持各自风格特点。著有《尊闻堂集》。是书是陈廷敬晚年手定为此编，其门人林佶缮写付刻。陈廷敬有午亭山村，在阳城。因《水经注》载“沁水迳午壁亭”而名，因以名集。凡诗二十卷，杂著四卷，经解四卷，疏序记及各体文共二十卷，《杜律诗话》二卷。陈廷敬论诗宗杜甫，不为流连光景之词，颇不与王士祯相合，而王士祯颇为推崇他的诗。所为古文，虽汪琬性好排诋，论文很少推崇别人文章，但对陈廷敬之文亦评价很高。他者生平身居官场近四十年。值文运昌隆之日，从容载笔。典司文章，虽不似王士祯笼罩群才，广于结纳，而文章宿老，人望所归，可称大手笔。该集卷首有廷敬自序，谓：“于汪王不苟雷同，然蹊径虽殊，而分途并鹜，实能各自成家，其不肯步趋二人，乃所以能方驾二人欤。”由是可知其为文所本。该书有《四库全书》本。
六卷。原题秀水施永图山公氏辑，男施衮、施裘、施冕参较。施永图字山公，一字明台，秀水(今浙江嘉兴)人。光绪《嘉兴府志·秀水文苑传》载：永图由贡生仕至凤泗道，归里后，著《五经四书慧解》、《历代纪异》等书。
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门
见《类证活人书》。
十六卷，首一卷。清姚鸿杰等纂修。姚鸿杰，山东巨野人，光绪十一年(1885)、十九年二次就任丰县知县。姚鸿杰首次到任即与丰邑名士议修县志，因离任作罢。光绪十九年再度莅丰，急邀诸同志申前议，就书院设局、采
十种，十一卷。清姚慰祖编。姚慰祖，生卒年及事迹不详。其父姚觐元曾刊刻《咫进斋丛书》，收书数百卷，多坊间流传的著作。姚慰祖承父志，又刊刻《晋石厂丛书》，共十种：梁阮孝绪《七录序》一卷、清顾炎武《九经误字
即《王韶之晋安帝纪》。
一卷。晋徐邈(?－397)撰，清马国翰辑佚。徐氏有《周易音》，已著录。钱大昕《十驾斋养新录》有“徐仙民多古音”一条，只论及《诗》，不及《周礼》。徐氏在《周礼音》中亦保存了大量古音，如“五曰赋贡”注，“
①四卷，清张家澜修，朱寅赞纂。张家澜，号小沧，湖南湘潭人，举人，官恩施知县。朱寅赞，湖南长沙人，生员。考恩施，为郡为州为县，变置无常。明代屡经兵燹，载籍无存，仅有王封镇撰卫志钞本一册。前代沿流不能备悉
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门
一卷。明姚士粦辑。姚士粦字叔祥，生卒年不详。著有《日畿访胜录》。东汉末陆绩《周易注》久佚。《三国志·吴志》未注卷数。《隋书·经籍志》著录十五卷，题为《周易注》。《经典释文序录》、《新唐书·艺文志》、《