二卷。高拱撰。高拱(1512－1578)，明河南新郑人，字肃卿。嘉靖壬戌(1562)进士，擢庶吉士，逾年授编修，累官文渊阁大学士。嘉靖四十五年(1566)由内阁首辅徐阶引荐入阁。隆庆元年(1567)与徐阶争执，乞归养病。三年冬起为首辅，次年，与张居正力排众议，促成俺答封贡，安定北边，累进柱国中极殿大学士。神宗即位后，为张居正、冯保所排，诏数拱罪而逐之，居家数年卒，谥文襄。高拱练习政体，颇负经邦济国之才，著有《防边纪事》、《高文襄公集》。嘉靖壬戌年，高拱曾在一年内由礼部左侍郎改吏部、擢礼部尚书，并召入直庐，此间奏牍有关国计者皆收入此本，在其自序中亦云“视篆南宫未久，故奏牍无多，然一二有关处分者，皆自属草，故特存之。”有《高文襄公集》本。
二卷。唐释慧苑撰。是书《开元录》卷九著录，云：“慧苑京兆人，华严藏法师上首门人。勤学无惰，内外兼通，华严一宗，尤所精达。以新译之经，未有音义，披读之者，取决无从，遂博览字书，撰成二卷，俾读之者，不远求
十卷。《附录》一卷。唐黄滔(约900前后在世)撰。黄滔字文江，莆田(今属福建)人。生卒年不详。乾宁二年(895)进士，兴化中除四门博士，迁监察御史里行。天复六年(901)，应召为威武军节度使王审知推官
二十二卷。旧本亦题明詹淮(见《性理综要》)、陈仁锡(见《性理综要》)同编。但核检其文，与《性理综要》相同。原因是书坊商以原刻常见，故改为新名以求快售。实为一书，非为两本。
六卷。明汪应蛟(生卒年不详)撰。汪应蛟字潜夫，婺源(今属江西)人。万历进士，历任南京兵部主事、南京兵部尚书等职。为人亮贞有守，视国如家。著有《古今彝语》等书。此书为作者的讲学之语，起于万历十五年(15
一卷。明冯奋庸编。奋庸字则中，明末河南宜阳人，生卒年及事迹未详，系谱主门人。谱主张信民(1563－1633)，字孚若，号抱初，河南渑池人。明隆庆年间(1567－1572)选贡，官任怀仁知县。曾创正学会
四卷。清任启运(1670－1744)撰。任启运，字翼圣，世称钓台先生。荆溪(今江苏宜兴)人。年五十九岁始中举，雍正十一年(1733)进士，授翰林院检讨。乾隆朝累官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史、宗人
六卷。明闵声辑刻。闵声字襄子，乌程(今浙江湖州)人。闵氏所刻书甚为精美，世称“闵板”。据此书后闵映张《跋》称其从父襄子自束发读书以来，即有经世济民之志，仰慕古之侠烈丈夫。后辽东事起，明军屡屡败北，羽书
十八卷。清曹基撰。基字德培，晚号玉坡老人，长洲(今江苏苏州)人。此书前有康熙五十一年壬辰(1712)曹氏自序，知书成于是年，时基年已七十余岁。其书共十八卷，大体上仿《国语》之例，将春秋史事分国类叙。一
二卷。亦称《陆子》。汉陆贾(约前240－前170)撰。陆贾楚人，秦汉之际著名的舌辩之士，以客从刘邦定天下。授太中大夫。在吕后掌权期间，被免家居，孝文帝刘恒当权又重任太中大夫。西汉初两次出使南越，都成功
三卷。英国人韦廉臣(1829－1890)，1855年入中国传教。此书前二卷记载古代宗教，包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教等。第三卷为希腊、罗马哲学家中的三十人的小传。全书宗旨在于摒斥所谓“异教”，宣扬