十八卷，附《释难》二卷，《析疑》一卷，《商是》一卷。清洪良品撰。洪良品字右臣，湖北黄冈人，同治七年进士，官至给事中。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》之后，继之而为东晋时晚出的《古文尚书》辨护的清代学者有王劼，作《尚书后案驳正》；张崇兰，作《尚书私议》；林春溥，作《开卷偶得》；陶锐、赵翼、翁方纲等人亦有作。本书作于晚清时期，而为东晋《古文尚书》辨护最力，不过仍免不了头巾气。本书引证广博，只承认东晋梅赜献《尚书孔氏传》，并不承认《古文尚书》亡于永嘉之乱，认为《古文尚书》原书一直流传很好。诸多辨护之词，貌似言之凿凿，其实强词夺理。《释难》二卷，是与朋友间论难而作，洪良品还在“自序”中称，《古文尚书》无甚破绽，愈攻愈坚，显得对古文十分自信。《析疑》一卷，屡称某君、某孝廉，不知为何隐人姓名。《商是》一卷，是与宝廷论《古文尚书》之书。本书有刻本存世。
一卷，附记疑一卷。宋朱熹(敬称朱子)撰。是书以斥当代诸儒杂于佛老之学。共有苏轼《易传》十九条，苏辙《老子解》十四条，张九成《中庸解》五十二条，吕希哲《大学解》四条，皆摘录原文，各为驳正于下。末有乾道二
十卷。宋章安(生卒年不详)撰。章安，南宋时人，曾任登仕郎，撰有《宋徽宗道德真经解义》十卷。宋徽宗赵佶，曾作《御解道德真经》解《道德经》，章安撰此书的要旨是阐释宋徽宗之解。此书卷首有章安自序。其序称《道
三卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。此书为朱震亨晚年所作，当时未及刊行，后经明天启间义乌令吴尚默令医官丁承祖校刊印行。上卷载论八篇，证治六十七种；中卷载论三篇，证治四十九种；下卷有论二篇，证治三十二
四卷。明郝敬撰。所谓“枝言”乃心中有所疑之意。全书凡四卷，实其仅撰前两卷，后两卷附刻其友鲍士龙之《易说》。卷一共五篇，为易理、易数、阴阳、动静、五行等。卷二亦为五篇，即人身、易画、易卦、易象、易学等。
八卷。清王树惇修，潘履祥纂。王树惇，字筠庄，河南鹿邑人，举人，清光绪五年知宝山县事。潘履祥，字春生，晚号耐叟，江苏宝山县人，同治元年(1862)举人。《潜研堂集》中，收有《罗店序》文一篇，为里人范翼王
姚秦三藏法师鸠摩罗什译。鸠摩罗什(343－413)，汉语意译为“童寿”，略称罗什或什，龟兹人。原本为印度婆罗门族，生于龟兹，随母七岁出家，十二岁即在龟兹升座讲《转法轮经》。才智过人，明大乘佛学。五十八
六种。清王遐春编。王遐春，福建福鼎县人，贡生。王氏锐意搜集乡贤遗籍，并命其子王学贞校勘刊刻。王氏先于兴化、泉州、福宁三郡中得唐代四人著作，又附入后迁入闵的唐代韩偓二种。六种为唐欧阳儋《唐欧阳四门集》八
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
见《备急千金要方》。
六卷。清朱世润编。朱世润为朱熹第十八世孙，袭翰林院五经博士。生卒年不详。朱熹年谱历来编纂甚多，清代又有洪去芜本、王懋竑本问世。本谱意在铺张，对旧谱不详加考订，故沿袭许多旧谱之误。且虽以《年谱》为名，而